《五十六號(hào)教室的奇跡》初中讀后感
帶著“一間教室能有怎樣的奇跡？”這樣的疑問(wèn)翻讀了《第五十六號(hào)教室的奇跡》，也許是譯文的原因，很多句子讀來(lái)總不如我國(guó)作家的作品流暢，因此在讀的過(guò)程中總會(huì)不自覺(jué)的反復(fù)看兩遍，也正因?yàn)槿绱擞旨由盍藢?duì)句子的理解，從中發(fā)現(xiàn)了更多更深刻的含義。
“以信任取代恐懼”“破裂的信任是無(wú)法補(bǔ)救的”，“信任”人性最可貴的品質(zhì)之一，也許我們很多老師都會(huì)有這樣的感覺(jué)，第一年接觸孩子們時(shí)，他們單純可愛(ài)，喜歡和老師在一起，什么話都愿意跟老師說(shuō)，他們充分的信任我們，可是隨著時(shí)間與年齡的增長(zhǎng)，我們都會(huì)感慨，不知道現(xiàn)在的孩子們?cè)谙胧裁矗鲋e欺騙對(duì)某些孩子來(lái)說(shuō)似乎成了家常便飯，之所以會(huì)成這樣，究其原因，我們又占了多少呢？“隨時(shí)為孩子們挺起可靠的肩膀，是建立信任的最佳方式。我們不需要孩子們長(zhǎng)篇大論的談我們多么負(fù)責(zé)任，而是要讓他們自己把信任放在我們肩上。”不可否認(rèn)，我們大多數(shù)老師認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)的在自己的崗位上耕耘著，但我們要當(dāng)心不要因?yàn)橐恍┬⌒〉募?xì)節(jié)而失去了孩子們對(duì)我們的信任，我們要嚴(yán)格，但更要公平，處罰方式要合乎邏輯；我們要求孩子們不要遲到早退，那我們自己就要嚴(yán)格遵守，不要給自己找任何借口；我們要求課堂上不要做與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情，我們自己首先要以身作則，哪怕是節(jié)自習(xí)課、考試課……我們要孩子們做到的事情，自己要先做到，“身教重于言教”不只是說(shuō)說(shuō)而已。
“我不想惹麻煩”、“我想要獎(jiǎng)賞”、“我想取悅某人”，看到六階段的前三個(gè)階段，這的確就是孩子們的心態(tài)，而我們?cè)谄綍r(shí)的班級(jí)管理中也是抓住了孩子們這些想法來(lái)管理約束教育他們的，作為老師我們也已經(jīng)習(xí)慣，沒(méi)覺(jué)得有什么不對(duì)的地方，可是再看看后三個(gè)階段吧：“我要遵守紀(jì)律”、“我要體貼別人”、“我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖”，很多時(shí)候我們忽略了在一個(gè)班級(jí)內(nèi)占主體的應(yīng)該是學(xué)生，“老師可以帶班級(jí)，但決定這個(gè)班級(jí)優(yōu)秀或平庸的，是班上的學(xué)生。”我們制定了一系列的`班紀(jì)班規(guī)，其實(shí)想想最終最理想的目的并不是讓孩子們因?yàn)楹ε拢驗(yàn)楠?jiǎng)賞而去遵守，而是讓他們把這些最基本的常識(shí)變成一種做人的行為準(zhǔn)則，與懲罰無(wú)關(guān)，亦與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)無(wú)關(guān)。寒假期間，晚上習(xí)慣性的要看一會(huì)《生活幫》，那個(gè)自己花錢(qián)從超市買(mǎi)被子給在門(mén)口摔倒的老人保暖，以等待120的救助且不留姓名匆匆離開(kāi)的年輕人，他的這種做法和布蘭達(dá)是一樣的吧，他們的行為已經(jīng)達(dá)到了第六階段，的確這種境界是美好的，我想這也應(yīng)該是做人的最高境界吧。
“教書(shū)是件吃力不討好的工作”，“有的學(xué)生能給你少許安慰，但是讓你灰心的也不在少數(shù)”，不可否認(rèn)這些話的確也道出了很多人的心聲，但是我們的教育是需要真正熱愛(ài)這份事業(yè)的人，雷夫說(shuō)：“沒(méi)有任何一個(gè)地方比得上溫暖的家。”把教室當(dāng)作自己的家，把學(xué)生當(dāng)作自己的家人，這需要多大的愛(ài)心。作為教師我們需要回到起點(diǎn)，真正走近孩子們的心靈，真正找到教育孩子的方法，讓教室變成“孩子心中向往的地方”！
尹建莉說(shuō)“一間教室的容量可以是無(wú)限。”僅僅從這本書(shū)中的字面上我們就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了大容量的內(nèi)容，在這間教室里涵蓋了閱讀、寫(xiě)作、數(shù)字、美術(shù)、音樂(lè)、體育、電影、經(jīng)濟(jì)、旅游、歷史、地理、自然、戲劇表演等等諸多內(nèi)容，更容納了團(tuán)結(jié)合作、自主自立、誠(chéng)信無(wú)私、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自信沉穩(wěn)等諸多優(yōu)秀品格，我們只能說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容是有限的，我們的文字是有限的，但它帶給我們的思考卻是無(wú)限的。
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