學校畢業(yè)典禮院長發(fā)言稿
各位在座的老師、同學們：
早上好！
一年一度的畢業(yè)典禮，又如期到來，在莊嚴而又充滿著激動心情的場面里，我們又要說再見了。在座的各位，或親證、或見證、或見過中式婚禮的場面，大多數(shù)情況下，作為新娘一方的父親或母親，會把自己女兒的手放到新郎的手上，把自己心愛的女兒托付給他�；蛘�，一對新人的父母把自己兒女們的雙手放在一起，讓他們互相牽手，互相接受，組成新的命運共同體。但在今天的畢業(yè)典禮上，我，還有臺下在座的各位老師，無法找到這雙手，把你們托付給他或他們，因此，我，還有在座的各位老師，只能把你們交給你們自己。
目前的中國，已經久違了成人禮的儀典。如果我們不拘泥于成人禮的外在形式及其傳統(tǒng)的內容，也許我們可以把從小學到大學的一次次畢業(yè)典禮，看作是一場又一場的成人禮的儀典。小學、中學、高中的畢業(yè)典禮可惜沒有禮服與禮冠，從大學畢業(yè)開始，畢業(yè)典禮上，我們每個人都獲得了一種身份，以及與身份相稱的禮服與證書。但也只有在大學的畢業(yè)典禮上，我們似乎才可以說，你們已經成人。因為，大學的畢業(yè)證書可以成為你們通向社會各個行業(yè)的開業(yè)執(zhí)照，碩士、博士證書只表明這張執(zhí)照的含金量不同而已，而作為開業(yè)執(zhí)照的本質屬性是相同的。
把你們交給你們自己，就意味著今后的一切，都由你們自作主宰，自我負責。自作主宰，自我負責，當然就不是一種自我放任，隨意揮霍自己的青春，消費自己，而是要在成己的前提下成物。成己，就是充分地發(fā)揮自己的潛能，實現(xiàn)自己人生在世的價值；成物，就是通過自己積極、能動的努力，在各個領域里做出一番成就與事業(yè)。成己成物，從馬克思主義哲學的角度來看，就是合目的與合規(guī)律的結合，從中國傳統(tǒng)哲學的角度看，就是性與天道的結合。
把你們交給你們自己，并不意味著學院從此如釋重負，對你們不再關心，而是一種“生而不有，為而不恃，長而不宰”的道之讓，讓你們在廣闊的社會生活里，與人交道，與物交道，然后竭天成能，日生日成，日新又新，新新不已。當有一天你們面臨重大的得失、榮辱、甚至是生死抉擇的緊要關頭，特別地感到無力與無助的時候，也許你們在不經意地一回頭之間，會看到武大哲院一雙溫柔、慈祥而又充滿著深情的堅定目光——愛智、求真、向善、致美，在注視著你們。
把你們交給你們自己，也是我與在位各位老師的天職。作為教育者的我們，不是把自以為是的觀念、知識強加給你們，而是把我們自以為是正確的知識、觀念呈現(xiàn)給你們，讓你們在與古今中外圣賢君子、仁人志士的交往與對話中，發(fā)現(xiàn)你們各自天生的'傾向，并在多種可能的面前選擇最好的、最可能的自己。你們即將得到的學位證書，不只是一種能力的證明，更重要的是證明你有潛能做好很多未知而又艱難的事情。而人生最難的事情，莫過于認識你自己。哲學學位的證書將為你們認識自己開辟一條曲徑通幽、各顯神通的道路。
把你們交給你們自己，其實也是我們對你們的一種信任與囑托。你們身上不僅攜帶著哲學學院悠久的傳統(tǒng)與豐厚的信息，而且也承載著哲學學院現(xiàn)實的光榮的與未來的夢想。你們像群星一樣散落在祖國的四面八方，甚至是世界各地。哲學學院的榮譽因為你們而播揚，哲學學院的光榮因為你們而耀眼，哲學學院的夢想因為你們而變得更加充盈而富有強大的吸引力量。
送君千里，終有一別，再長的畢業(yè)典禮致辭，也長不過學院永遠關注你們的深情目光。莊子曰：“送君者，自其涯而返，君自此遠矣�！笔捜S父先生用詩的語言與新時代的詩情重塑了莊子的詩意：“送君者自其涯返，奔逸絕塵盼后生�！�
祝大家在未來的工作與生活中，成就屬于你們自己的光榮與夢想！
謝謝大家！
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