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    清明節風俗發言稿

    時間:2023-05-05 11:00:44 發言稿 我要投稿

    清明節風俗發言稿

      在社會發展不斷提速的今天,發言稿使用的情況越來越多,使用正確的寫作思路書寫發言稿會更加事半功倍。還是對發言稿一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的清明節風俗發言稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    清明節風俗發言稿

    清明節風俗發言稿1

      大家好!

      “清明季節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。〞晚唐詩人杜牧這首喜聞樂見的《清明》,訴說著思念與哀傷。清明節是我國最重要的祭祀節日,是掃墓和祭祀、追思已故親人的日子。

      清明節前后流傳著很多傳統的風俗活動。如寒食賜火、清明掃墓、春游郊游、放風箏、蕩秋千、斗雞、拔河等,這些風俗隨著歲月交替和社會變遷,有些已經慢慢被遺忘,連一絲記憶都不復存在,有些仍遺留至今并給予了新的內涵。

      在舊時的青島,清明節也被看作是一個大節氣。寒食節是在清明節的前一天,每家都要斷火,吃冷食。冬至后105天謂之寒食,從前的這一天禁火,冷食,故又稱“冷節〞、“禁煙節〞。人們在清明前兩天就開時斷火,即天不亮就把飯做好,直到落日后再燒火,以示對親人的懷念,由于人們常把寒食節的活動持續到清明,慢慢將寒食與清明合二為一。

      在清明節掃墓的'風俗比較盛行,掃墓俗稱“上墳〞。這一天要去祖墳上填土整墳,掃除沙塵雜草,上香、燒紙,實行祭禮。有的人家要利用這一機會修整墳墓,大多數是象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓別人看了,知道此墳尚有后人,所以說,無論家里多窮,清明節都是要去上墳的。人們祭祀完畢,都要進行野餐,將上供的食品吃掉,也就是吃福根,以向祖先表示節儉之意。

      許多人家都要吃大蔥和蛋餅,寓意聰明伶俐,這個風俗始終持續至今。有的人家還要捏面花,稱作“蒸小燕〞,吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來了,真正的春天到來了。清明這天早晨全家人確定要吃雞蛋和小雞,心明眼亮不得病,很多學生要帶雞蛋給老師以表仰慕。另外,清明節時將印有蝎子圖案的紙貼在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其是在農村特別盛行。

      “清明前后,種瓜點豆〞,這是一句流傳廣泛的民間諺語。清末民初,農村一帶起先合理支配農時,清明節這天,好多農家給牲口吃高粱米飯,俗語:“打一千,罵一萬,不忘清明節一頓高粱米飯。〞吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥,表示日子步步高,這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓,以犒賞它們一年的辛苦。

    清明節風俗發言稿2

      大家好!

      清明,是一年中的第五個節氣,按公歷來說是在每年4月5日和6日,按農歷在三月的上半月。古人算節氣,都從冬至起,從冬至到清明,中間整整隔了七個節氣。每個節氣按15天計算,整整105天,交清明節則是106天。所以古人說:“冬至百六日為清明〞,又說:“春分加十五日則清明風至。〞

      清明,在遙遠的周代已經流行。古人很重視這個節日,歷代的詩人詞家都有關于清明盛況的描寫,自古以來人們在清明節留下了很多風俗。

      清明掃墓,追祀祖先,由來已久,相沿成習。掃墓,又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過,冰消雪化,草木萌生,人們想到了自己的祖先墳瑩,有沒有狐兔穿穴打洞,會不會因雨季來臨而塌陷,所以到墳上一方面去除雜草,整修樹枝,給墳上添幾锨土;另一方面準備一些祭品,燒幾張紙錢,給樹枝上掛些紙條,實行個簡潔的祭掃儀式,以表示對死者的懷念。

      古代二月,三月三有春游之俗。“二月二日江上行,東風日肝聞吹笙〞、“三月三日天氣新,長安水邊多麗人〞,記述的'就是唐人春游盛景。古代每逢這一天,人們聚親約友,扶老攜幼,乘大好春光到郊外春游,然后圍坐野宴,抵暮而歸。

      清明前后還流傳著很多傳統的豐富多彩的文體活動,如拔河、蕩秋千、放風箏、打馬球、斗雞等活動。清明節的風俗豐富多彩,歷代的記載特別浩繁。詩人懷清明之作更是爭艷奪彩,不行勝記。從這些意義上講,清明既是節氣,也是一個傳統的節日。是寄予哀思的一個契機。各地青少們成群結隊向烈士陵園獻花致敬,或邀請革命先輩作報告,講革命故事,或組織參觀、旅行、訪名勝、采標本,豐富了節日內容。

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