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    《怨詩(shī)》古詩(shī)翻譯賞析

    時(shí)間:2021-06-18 11:18:19 古籍 我要投稿

    《怨詩(shī)》古詩(shī)翻譯賞析

      怨詩(shī)    孟郊

    《怨詩(shī)》古詩(shī)翻譯賞析

      試妾與君淚,兩處滴池水。

      看取芙蓉花,今年為誰(shuí)死!

      賞析:

      韓愈稱(chēng)贊孟郊為詩(shī)“劌目鉥心,刃迎縷解。鉤章棘句,掐擢胃腎。神施鬼設(shè),間見(jiàn)層出”(《貞曜先生墓志銘》)。說(shuō)得直截點(diǎn),就是孟郊愛(ài)挖空心思做詩(shī);說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn),就是講究藝術(shù)構(gòu)思。

      藝術(shù)構(gòu)思是很重要的,有時(shí)竟是創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵,比方說(shuō)寫(xiě)女子相思的癡情,是古典詩(shī)歌中最常見(jiàn)的主題,不同詩(shī)人寫(xiě)來(lái)就各有一種面貌。薛維翰《閨怨》:“美人怨何深,含情倚金閣。不笑不復(fù)語(yǔ),珠淚紛紛落!睆穆錅I見(jiàn)怨情之苦,構(gòu)思未免太平,不夠味兒。李白筆下的女子就不同了:“昔日橫波目,今成流淚泉。不信妾腸斷,歸來(lái)看取明鏡前”(《長(zhǎng)相思》)。也寫(xiě)掉淚,卻以“代言”形式說(shuō)希望丈夫回來(lái)看一看,以驗(yàn)證自己相思的情深(全不想到那人果能回時(shí),“我”得破涕為笑,豈復(fù)有淚如泉?),可這傻話(huà)正表現(xiàn)出十分的情癡,夠意思的。但據(jù)說(shuō)李白的夫人看了這首詩(shī),說(shuō):“君不聞武后詩(shī)乎?‘不信比來(lái)常下淚,開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙’。”使“太白爽然若失”(見(jiàn)《柳亭詩(shī)話(huà)》)。何以要“爽然若失”?因?yàn)槲浜笠延型瑯拥臉?gòu)思在先,李白自覺(jué)其詩(shī)句尚未能翻出她的手心哩。

      孟郊似乎存心要與前人爭(zhēng)勝毫厘,寫(xiě)下了這首構(gòu)思堪稱(chēng)奇特的“怨詩(shī)”。他也寫(xiě)了落淚,但卻不是獨(dú)自下淚了;也寫(xiě)了驗(yàn)證相思深情的意思,但卻不是喚丈夫歸來(lái)“看取”或“驗(yàn)取”淚痕了。詩(shī)也是代言體,詩(shī)中女子的話(huà)卻比武詩(shī)、李詩(shī)說(shuō)得更癡心、更傻氣。她要求與丈夫(她認(rèn)定他一樣在苦苦相思)來(lái)一個(gè)兩地比試,以測(cè)定誰(shuí)的相思之情更深。相思之情,是看不見(jiàn),摸不著,沒(méi)大小,沒(méi)體積,不具形象的東西,測(cè)定起來(lái)還真不容易?膳酉氤龅谋仍嚪▋菏嵌嗝雌婷。她天真地說(shuō):試把我們兩個(gè)人的眼淚,各自滴在蓮花(芙蓉)池中,看一看今夏美麗的蓮花為誰(shuí)的淚水浸死。顯然,在她心目中看來(lái),誰(shuí)的淚更多,誰(shuí)的淚更苦澀,蓮花就將“為誰(shuí)”而“死”。那么,誰(shuí)的相思之情更深,自然也就測(cè)定出來(lái)了。這是多么傻氣的話(huà),又是多么天真可愛(ài)的話(huà)!池中有淚,花亦為之死,其情之深真可“泣鬼神”了。這一構(gòu)思使相思之情形象化,那出污泥而不染的“芙蓉花”,將成它可靠的見(jiàn)證。李白詩(shī)云:“昔日芙蓉花,今為斷腸草”,可見(jiàn)“芙蓉”對(duì)相思的女子,亦有象征意味。這就是形象思維。但不是癡心人兒,諒你想象不到。可見(jiàn)孟郊寫(xiě)詩(shī)真是“劌目鉥心”、“掐擢胃腎”,讀者不得不承認(rèn)韓愈的品藻是孟詩(shī)之的'評(píng)了。

      “換你心,為我心,始知想憶深”(顧夐《訴衷情》)自是透骨情語(yǔ),孟郊《怨詩(shī)》似乎也說(shuō)著同一個(gè)意思,但他沒(méi)有以直接的情語(yǔ)出之,而假景語(yǔ)以行。然而“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”(王國(guó)維《人間詞話(huà)》)。這樣寫(xiě)來(lái)更饒有回味。其藝術(shù)構(gòu)思不但是獨(dú)到的,也是成功的。詩(shī)的用韻上也很考究,它沒(méi)有按通常那樣采用平調(diào),而用了細(xì)微的上聲“紙”韻相葉,這對(duì)于表達(dá)低抑深思的感情十分相宜。

      作者簡(jiǎn)介:

      孟郊(751-814),唐代著名詩(shī)人,字東野,漢族,湖州武康(今浙江德清縣)人,祖籍平昌(今山東德州臨邑縣),先世居汝州(今屬河南汝州),少年時(shí)期隱居嵩山。

      孟郊兩試進(jìn)士不第,四十六歲時(shí)才中進(jìn)士,曾任溧陽(yáng)縣尉。由于不能舒展他的抱負(fù),遂放跡林泉間,徘徊賦詩(shī)。以至公務(wù)多廢,縣令乃以假尉代之。后因河南尹鄭余慶之薦,任職河南(河南府今洛陽(yáng)),晚年生活,多在洛陽(yáng)度過(guò)。憲宗元和九年,鄭余慶再度招他往興元府任參軍,乃偕妻往赴,行至閿鄉(xiāng)縣(今河南靈寶),暴疾而卒,葬洛陽(yáng)東 。張籍私謚為”貞曜先生“。

      孟郊仕歷簡(jiǎn)單,清寒終身,為人耿介倔強(qiáng),死后曾由鄭余慶買(mǎi)棺殮葬。故詩(shī)也多寫(xiě)世態(tài)炎涼,民間苦難。孟郊現(xiàn)存詩(shī)歌574多首,以短篇的五言古詩(shī)最多,代表作有《游子吟》。有“詩(shī)囚”之稱(chēng),又與賈島齊名,人稱(chēng)“郊寒島瘦”。

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