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    岳鄂王墓翻譯及賞析

    時間:2023-04-24 18:03:53 古籍 我要投稿

    岳鄂王墓翻譯及賞析3篇

    岳鄂王墓翻譯及賞析1

      岳鄂王墓

      鄂王墳上草離離,秋日荒涼石獸危。

      南渡君臣輕社稷,中原父老望旌旗。

      英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。

      莫向西湖歌此曲,水光山色不勝悲。

      翻譯/譯文

      譯文

      岳飛墓上荒草離離,一片荒涼,只有秋草、石獸而已。

      南渡君臣輕視社稷,可中原父老還在盼望著王師的旌旗。

      英雄被害,后悔晚矣,天下滅亡已成定局。

      不要向西湖吟唱此詩,面對這樣的景致無從吟起。

      注釋

      ⑴岳鄂王墓:即岳飛墓。在杭州西湖邊棲霞嶺下,岳飛于紹興十一年(1142年)被權(quán)奸秦檜等陰謀殺害。宋寧宗嘉泰四年(1204年),追封為鄂王。

      ⑵離離:野草茂盛的樣子。

      ⑶石獸危:石獸莊嚴屹立。石獸,指墓前的石馬之類。危,高聳屹立的樣子。

      ⑷南渡君臣:指以宋高宗趙構(gòu)為代表的統(tǒng)治集團。北宋亡后,高宗渡過長江,遷于南方,建都臨安(今杭州),史稱南渡。

      ⑸社稷:指國家。社,土地神。稷,谷神。

      ⑹望旌旗:意為盼望南宋大軍到來。旌旗,代指軍隊。

      ⑺嗟何及:后悔嘆息已來不及。

      ⑻天下中分遂不支:意為從此國家被分割為南北兩半,而南宋的半壁江山也不能支持,終于滅亡。

      賞析/鑒賞

      岳飛是千古奇冤,歷來有許多題詠、憑吊,這首卻尤為沉痛。趙孟頫是宋朝的宗室,帶有皇家血統(tǒng),自然對宋朝的滅亡有比常人更近距離的體會。此時宋朝已經(jīng)滅亡,宋人詩里常見的'對敵人的叫囂怒罵、挑戰(zhàn)決斗已經(jīng)不見了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的無奈,對于此時的局勢,再沒翻身的可能了。

      或許正因為趙孟頫看破這層,元至元二十三年(1286年)行臺侍御史程鉅夫“奉詔搜訪遺逸于江南”,趙孟頫當(dāng)仁不讓、毫不推辭,到了京城立即受到元世祖的接見。元世祖贊賞其才貌,驚呼為“神仙中人”,給予種種禮遇。此后官運亨通,做到了翰林學(xué)士承旨、榮祿大夫,官居從一品。當(dāng)時指責(zé)趙孟頫的人不少,但今人當(dāng)更寬容地看待。宋朝廷已經(jīng)成了那樣,趙孟頫已不能有什么作為。讀書做官是當(dāng)時士人的必由之路,隱居不仕固然是選擇,積極有為又也無過錯,不過無論怎么辯白,總有苛刻的評論不放過他,想把他牢牢釘在恥辱柱上。在元朝的諸多詩詞中,這是首好詩,不能因人廢言。

    岳鄂王墓翻譯及賞析2

      岳鄂王墓

      朝代:元代

      作者:趙孟頫

      原文:

      鄂王墳上草離離,秋日荒涼石獸危。

      南渡君臣輕社稷,中原父老望旌旗。

      英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。

      莫向西湖歌此曲,水光山色不勝悲。

      譯文

      岳飛墓上荒草離離,一片荒涼,只有秋草、石獸而已。

      南渡君臣輕視社稷,可中原父老還在盼望著王師的旌旗。

      英雄被害,后悔晚矣,天下滅亡已成定局。

      不要向西湖吟唱此詩,面對這樣的景致無從吟起。

      賞析一

      這是一首懷古七律。此詩以岳墳的荒涼景象起興,表達了對岳飛不幸遭遇的深切同情。并由此而聯(lián)想到南宋君臣不顧國家社稷與中原父老,偏安東南一隅,以致最終釀成亡國慘劇。作為宋宗室,趙孟頫于亡國之際,面對岳墳追尋南宋衰亡之因,就不僅僅是客觀的`理性認識了。此詩結(jié)尾兩句,即蘊涵著詩人無盡的家國之思、亡國之恨。

    岳鄂王墓翻譯及賞析3

      原文:

      鄂王墳上草離離,秋日荒涼石獸危。

      南渡君臣輕社稷,中原父老望旌旗。

      英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。

      莫向西湖歌此曲,水光山色不勝悲。

      譯文

      岳飛墓上荒草離離,一片荒涼,只有秋草、石獸而已。

      南渡君臣輕視社稷,可中原父老還在盼望著王師的旌旗。

      英雄被害,后悔晚矣,天下滅亡已成定局。

      不要向西湖吟唱此詩,面對這樣的景致無從吟起。

      注釋

      岳鄂王墓:即岳飛墓。在杭州西湖邊棲霞嶺下,岳飛于紹興十一年(1142年)被權(quán)奸秦檜等陰謀殺害。宋寧宗嘉泰四年(1204年),追封為鄂王。

      離離:野草茂盛的樣子。

      石獸危:石獸莊嚴屹立。石獸,指墓前的石馬之類。危,高聳屹立的樣子。

      南渡君臣:指以宋高宗趙構(gòu)為代表的統(tǒng)治集團。北宋亡后,高宗渡過長江,遷于南方,建都臨安(今杭州),史稱南渡。

      社稷:指國家。社,土地神。稷,谷神。

      望旌旗:意為盼望南宋大軍到來。旌旗,代指軍隊。

      嗟何及:后悔嘆息已來不及。

      天下中分遂不支:意為從此國家被分割為南北兩半,而南宋的半壁江山也不能支持,終于滅亡。

      賞析:

      這是一支悲憤的悼歌。岳飛的'慘死是中國歷史上的一大悲劇。岳飛雖然冤死,但他的英名卻永遠留在歷代人民的心中。宋寧宗嘉泰四年(1204年),追封岳飛為鄂王,曠世冤案得以昭雪,離岳飛被害已62年。岳墓建在風(fēng)景秀麗的西湖岸邊,岳飛雖封王建墓,但由于連年戰(zhàn)亂,陵園荒蕪,景象凄涼。這首詩以反映這樣的現(xiàn)實入筆。

      首聯(lián)以離離墓草渲染岳墓秋日的荒涼,冷硬屹立的石獸,更增添了幾分悲思。接下來用南北君民作對比,譴責(zé)南宋當(dāng)局茍安享樂、不思北進,同情中原父老忍受煎熬,遙望南師。頸聯(lián)哀嘆有望承擔(dān)中興重任的英雄岳飛悲慘死去,使天下南北中分以至南宋最終被蒙古人滅亡。作者在尾聯(lián)悲痛地吟道:“莫向西湖歌此曲,水光山色不勝悲。”滿含湖光依舊,河山易主的深沉的感慨。

      作者以趙宋后裔的身份為冤死于趙宋王朝的岳飛,由衷地唱出這支哀痛傷惋的悼歌,分外感人。

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