<th id="6yc0e"></th>
  • <samp id="6yc0e"><pre id="6yc0e"></pre></samp>
  • <ul id="6yc0e"><pre id="6yc0e"></pre></ul><ul id="6yc0e"><pre id="6yc0e"></pre></ul>
    <samp id="6yc0e"><pre id="6yc0e"></pre></samp>
  • <th id="6yc0e"></th>
    <samp id="6yc0e"></samp>
  • <kbd id="6yc0e"><pre id="6yc0e"></pre></kbd>
    <samp id="6yc0e"></samp>
    <ul id="6yc0e"><tbody id="6yc0e"></tbody></ul>
  • <samp id="6yc0e"></samp>
  • 在线免费成人亚洲av,无码毛片一区二区本码视频,亚洲日韩一区精品射精,国产99视频精品免费视频36

    《夢后寄歐陽永叔》原文及翻譯賞析

    時間:2024-11-07 17:19:28 古籍 我要投稿

    《夢后寄歐陽永叔》原文及翻譯賞析

    《夢后寄歐陽永叔》原文及翻譯賞析1

      夢后寄歐陽永叔

      不趁常參久,安眠向舊溪。

      五更千里夢,殘月一城雞。

      適往言猶在,浮生理可齊。

      山王今已貴,肯聽竹禽啼。

      翻譯

      我已經離開朝廷很久,安心地居住在故鄉。

      晚上忽然做了個夢,夢中又回到了千里外的京城,與你相會;夢醒時已是五更,雞鳴陣陣,落月照著屋梁。

      回味夢中,歡敘友情的話還在耳邊回響,想到這人生,不也和一場夢一樣?

      老朋友啊,你如今已登顯貴,是不是還肯像過去同游時,再聽那竹禽啼唱?

      注釋

      趁:跟隨。

      常參:宋制,文官五品以上及兩省供奉官、監察御史、員外郎、太常博士每天參加朝見,稱常參官。

      舊溪:指家鄉宣城。宣城有東西二溪。

      五更:中國古代把夜晚分成五個時段,用鼓打更報時,此為第五個時段,即天將明時。

      千里夢:夢到了千里外的京城。

      一城雞:滿城雞鳴。

      往:指夢中赴京華與歐陽修相會。

      浮生:人生。這是梅堯臣自嘲的說法,指自己大半生虛度。

      山王:山指山濤,王指王戎,均為竹林七賢之一。山濤后官吏部尚書,王戎官司徒、尚書令。

      竹禽:即竹雞,善啼,棲竹林內。

      鑒賞

      詩題是“夢后”,詩的重點也是抒發夢后感懷,但詩先從未入夢時寫,交代自己的情況,作為夢的背景。首聯實寫,隨手而出,說自己離開朝廷已經很久,安居在故鄉。這聯很質樸,實話實說,但對后面寫夢起了重要作用。唯有“不趁常參久”,與友人離別多日,所以思之切,形諸夢寐;唯有“安眠向舊溪”,滿足于現狀,才會有下文感嘆人生如夢,唯適為安,希望歐陽修富貴不忘貧賤之交的想法。接下去,“五更千里夢,殘月一城雞”兩句,轉入“夢后”情景。

      這首詩之所以見稱于人,主要就在這三四兩句,特別是第四句,寫景如畫,并含不盡之意。一些文學史就以它作為梅堯臣“狀難寫之景,含不盡之意”的范例。

      梅堯臣提出這一名論時,他以“雞聲茅店月,人跡板橋霜”為例,認為“道路辛苦、羈旅愁思,豈不見于言外?”梅堯巨這時“安眠向舊溪”,并沒有“道路辛苦、羈旅愁思”;然而,他在夢中走過“千里”(在夢中走到京中,見到歐陽修),“五更”時醒來,看到的是屋梁“殘月”,聽到是滿城雞啼。這種眼前光景與夢境聯系起來,就有了說不盡之意。

      杜甫《夢李白》中寫到夢后時說:“落月滿屋梁,猶疑照顏色!蹦鞘前岩f的“意”說了出來(也還含有未盡之意)。這里“殘月”二字實際上概括了杜甫那十個字。這里的“一城雞”與茅店的雞聲不一樣,因為那是催人上道,而這里卻還在“安眠”之中。但“殘月”雖在,而不見故人“顏色”,耳邊唯有“一城雞”聲,離情別緒涌上心頭。不特如此,“雞唱”還是催人上朝的信號。《周禮·春官·雞人》即利用雞的“夜呼旦,以叫百官,王維詩也說:“絳幘雞人報曉籌”。梅堯臣“不趁常參久”,在夢回聞雞時,又會想到“漢殿傳聲”(《春渚紀聞》語)。所以,這一句不僅寫出在“安眠向舊溪”時的夢醒情景,而且寄托著去國(離開京城)、思友之深“意”。

      第五句的“往”,指夢中的魂“往”到京城與歐相見,是承“千里夢”而來的!把元q在”是夢后記憶。杜甫的夢李白,寫夢李白來;此詩則寫詩人“往”;杜甫對夢中情景描寫較多;而此則僅以“言猶在”三字概括過。這是因為兩詩所要表現的重點不同,詳略自異。夢中“言猶在耳”,頃刻間卻只剩下“殘月”、雞聲,這使詩人想到“人生如夢”,因之而覺得得失“可齊”之“理”。這就是第六句“浮生理可齊”的`含意。關于“人生如夢”,有人斥為消極,但這只是一方面;從身在官場者說,看輕富貴功名之得失,才能保持廉節、操守,因而還是未可厚非的。

      最后兩句,由夢中與歐陽修相會,想到了現實中的交往。詩用竹林七賢中山濤、王戎來比歐陽修,因為歐陽修當時已擢官翰林學士,因此梅堯臣希望他雖然已處高位,但不要忘記當年朋友之間的交往。詩以聽竹禽啼鳴為往日蕭散自在、相互脫略形骸的生活的代表,以問句出之,正是深切希望歐陽修莫改初衷,與詩人保持友情,珍惜過去。方回認為末聯是說歐陽修已登顯貴,要忙于朝政,已經無法享受高眠之適,也是一種合理的解釋。

      山濤保薦嵇康,而嵇康卻寫了《與山巨源絕交書》;梅堯臣卻希望歐陽修保薦自己,有人認為這樣太庸俗了,是貶低了梅堯臣。其實,當時的時代、事情不同,不能一概而論。梅堯臣原本不是山林隱士,而宋朝制度,官吏考績又要看保薦者多少。而且,梅堯臣在詩中先說“不趁常參久”,再說到“夢后”的滿城雞聲;又說到他對官場得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老實實說話。既不是遺世脫俗,也不是汲汲富貴,這樣反而表現出梅堯臣的品格。另外,寫此詩的那一年八月,梅堯臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由歐陽修與趙概的聯名奏薦,而得官國子監直講。

      論人必須顧及“全人”,講詩也必須顧及全詩。如果尋章摘句,再加抑揚,反而會失去真實。

      創作背景

      至和二年(1055),梅堯臣已經居喪住故鄉宣城三年了。這天晚上,他做了個夢,夢見與好朋友歐陽修在京城歡聚。夢醒后,天還沒亮,殘月斜照,雞鳴聲不絕于耳。他感慨不已,寫下了這首詩。

    《夢后寄歐陽永叔》原文及翻譯賞析2

      譯文

      我已經離開朝廷很久,安心地居住在。

      晚上忽然做了個夢,夢中又回到了千里外的京城,與你相會;時已是五更,鳴陣陣,落照著屋梁。

      回味夢中,歡敘的話還在耳邊回響,想到這,不也和一場夢一樣?

      老啊,你如今已登顯貴,是不是還肯像過去同游時,再聽那禽啼唱?

      注釋

      ⑴永叔:的字。

      ⑵趁:跟隨。常參:宋制,文官五品以上及兩省供奉官、監察御史、員外郎、太常博士每天參加朝見,稱常參官;剜l前官太常博士,得與常參。

     、桥f溪:指家鄉宣城。宣城有東西二溪。

     、任甯褐袊糯淹矸殖晌鍌時段,用鼓打更報時,此為第五個時段,即天將明時。千里夢:夢到了千里外的京城。

     、梢怀请u:滿城雞鳴。

     、释褐笁糁懈熬┤A與相會。

     、烁∩喝松。這是的說法,指自己大半生虛度。

      ⑻王:山指,王指,均為之一。山濤后官吏部,王戎官司徒、尚書令。

     、椭袂荩杭粗耠u,善啼,棲竹林內。

      賞析/鑒賞

      鑒賞

      題是“夢后”,詩的重點也是抒發夢后感懷,但詩先從未入夢時寫,交代自己的情況,作為夢的背景。首聯實寫,隨手而出,說自己離開朝廷已經很久,安居在故鄉。這聯很質樸,實話實說,但對后面寫夢起了重要作用。唯有“不趁常參久”,與友人多日,所以思之切,形諸夢寐;唯有“安眠向舊溪”,滿足于現狀,才會有下文感嘆人生如夢,唯適為安,希望不忘貧賤之交的想法。接下去,“五更千里夢,殘月一城雞”兩句,轉入“夢后”情景。

      這首詩之所以見稱于人,主要就在這三四兩句,特別是第四句,如,并含不盡之意。一些文學史就以它作為“狀難寫之景,含不盡之意”的范例。

      提出這一名論時,他以“雞聲茅店月,人跡板橋霜”為例,認為“道路辛苦、愁思,豈于言外?”梅堯巨這時“安眠向舊溪”,并沒有“道路辛苦、羈旅愁思”;然而,他在夢中走過“千里”(在夢中走到京中,見到),“五更”時醒來,看到的是屋梁“殘月”,聽到是滿城雞啼。這種眼前光景與夢境聯系起來,就有了說不盡之意。

      《夢》中寫到夢后時說:“落月滿屋梁,猶疑照顏色!蹦鞘前岩f的“意”說了出來(也還含有未盡之意)。這里“殘月”二字實際上概括了那十個字。這里的“一城雞”與茅店的雞聲不一樣,因為那是催人上道,而這里卻還在“安眠”之中。但“殘月”雖在,而不見故人“顏色”,耳邊唯有“一城雞”聲,離情別緒涌上心頭。不特如此,“雞唱”還是催人上朝的信號!丁ご汗佟るu人》即利用雞的“夜呼旦,以叫百官,詩也說:“絳幘雞人報曉籌”。梅堯臣“不趁常參久”,在夢回聞雞時,又會想到“漢殿傳聲”(《春渚紀聞》語)。所以,這一句不僅寫出在“安眠向舊溪”時的夢醒情景,而且寄托著去國(離開京城)、思友之深“意”。

      第五句的`“往”,指夢中的魂“往”到京城與歐相見,是承“千里夢”而來的。“言猶在”是夢后記憶。的夢,寫夢來;此詩則寫詩人“往”;對夢中情景描寫較多;而此則僅以“言猶在”三字概括過。這是因為兩詩所要表現的重點不同,詳略自異。夢中“言猶在耳”,頃刻間卻只剩下“殘月”、雞聲,這使詩人想到“人生如夢”,因之而覺得得失“可齊”之“理”。這就是第六句“浮生理可齊”的含意。關于“人生如夢”,有人斥為消極,但這只是一方面;從身在官場者說,看輕富貴之得失,才能保持廉節、操守,因而還是未可厚非的。

      最后兩句,由夢中與相會,想到了現實中的交往。詩用竹林七賢中山濤、王戎來比歐陽修,因為歐陽修當時已擢官翰林學士,因此梅堯臣希望他雖然已處高位,但不要當年朋友之間的交往。詩以聽竹禽啼鳴為往日蕭散自在、相互脫略形骸的的代表,以問句出之,正是深切希望歐陽修莫改初衷,與詩人保持,珍惜過去。認為末聯是說歐陽修已登顯貴,要忙于朝政,已經無法享受高眠之適,也是一種合理的解釋。

      山濤保薦,而卻寫了《與山巨源絕交書》;梅堯臣卻希望歐陽修保薦自己,有人認為這樣太庸俗了,是貶低了梅堯臣。其實,當時的時代、事情不同,不能一概而論。梅堯臣原本不是山林隱士,而宋朝制度,官吏考績又要看保薦者多少。而且,梅堯臣在詩中先說“不趁常參久”,再說到“夢后”的滿城雞聲;又說到他對官場得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老實實說話。既不是遺世脫俗,也不是汲汲富貴,這樣反而表現出梅堯臣的品格。另外,寫此詩的那一年,梅堯臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由歐陽修與趙概的聯名奏薦,而得官國子監直講。

      論人必須顧及“全人”,講詩也必須顧及全詩。如果尋章摘句,再加抑揚,反而會失去真實。

      創作背景

      至和二年(1055),梅堯臣已經居喪住故鄉宣城三年了。這天晚上,他做了個夢,與好朋友歐陽修在京城歡聚。夢醒后,天還沒亮,殘月斜照,雞鳴聲不絕于耳。他感慨不已,寫下了這首詩。

    【《夢后寄歐陽永叔》原文及翻譯賞析】相關文章:

    夢后寄歐陽永叔原文翻譯及賞析05-07

    寄劉孝叔蘇軾的詩原文賞析及翻譯05-08

    叔于田原文翻譯及賞析05-29

    叔于田原文翻譯及賞析12-18

    《叔于田》原文翻譯及賞析03-11

    寄歐陽舍人書原文及賞析03-01

    《寄人》原文翻譯及賞析04-02

    南鄉子·歸夢寄吳檣原文翻譯賞析12-18

    傷仲永原文,翻譯及賞析12-17

    傷仲永原文及翻譯賞析03-16

    主站蜘蛛池模板: 91中文字幕一区在线| 国产超高清麻豆精品传媒麻豆精品| 国产福利社区一区二区| 少妇粗大进出白浆嘿嘿视频 | 麻豆国产AV剧情偷闻女邻居内裤| 欧产日产国产精品精品| 日韩国产精品无码一区二区三区| 欧美在线人视频在线观看| 麻豆成人精品国产免费| 18禁超污无遮挡无码网址| 国产一区二区三区美女| 又大又黄又粗高潮免费| 中文字幕有码日韩精品| 国产精品无码日韩欧| 免费无码AV一区二区波多野结衣| 国产精品无码一区二区三区电影| 国产精品午夜福利合集| 国产乱子伦一区二区三区| 野外做受三级视频| 无套内射视频囯产| 无码A级毛片免费视频内谢| 无码国产偷倩在线播放| 亚洲成av人片在www鸭子| 粗大的内捧猛烈进出小视频| 成人免费亚洲av在线| 久久精品99国产精品日本| 久久午夜色播影院| 国产四虎永久免费观看| 呦系列视频一区二区三区| 亚洲AV午夜成人无码电影| 日韩精品国产二区三区| 日日摸夜夜添无码AVA片| 欧美亚洲综合成人A∨在线| 久女女热精品视频在线观看| 丝袜人妻一区二区三区网站 | 亚洲成AV人片在线观高清| 人妻日韩人妻中文字幕| 无码熟妇人妻AV在线电影 | 无码人妻蜜肉动漫中文字幕| 欧美黑人XXXX性高清版| 国产在线乱子伦一区二区|