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    與數(shù)的產(chǎn)生相關(guān)的教學(xué)反思

    時(shí)間:2021-06-12 15:23:15 教學(xué)反思 我要投稿

    與數(shù)的產(chǎn)生相關(guān)的教學(xué)反思

      篇一:數(shù)的產(chǎn)生教學(xué)反思

    與數(shù)的產(chǎn)生相關(guān)的教學(xué)反思

      《數(shù)的產(chǎn)生、十進(jìn)制計(jì)數(shù)法》的教學(xué)反思

      龍山小學(xué)洪范分校 張利娟

      本節(jié)課教學(xué)過程能充分利用教材提供的教學(xué)資源引導(dǎo)學(xué)生從直到抽象,從具體到概括探索有關(guān)十進(jìn)制計(jì)數(shù)法的有關(guān)知識,并注意利用學(xué)生已有知識讓學(xué)生類推、試做,既體現(xiàn)了知識的形成過程,又體現(xiàn)了自主探索的學(xué)習(xí)方式。

      其次,在學(xué)習(xí)十進(jìn)制計(jì)數(shù)法時(shí),讓學(xué)生進(jìn)一步理解,隨著社會(huì)的發(fā)展,人類對數(shù)的認(rèn)識逐步增加,數(shù)認(rèn)得也越來越大,這樣就產(chǎn)生了進(jìn)位制。在學(xué)生了解億以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識的基礎(chǔ)上,說一說億以內(nèi)數(shù)的單位和計(jì)數(shù)單位。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生小組合作探索新的數(shù)位及計(jì)數(shù)及計(jì)數(shù)單位,教師可引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識進(jìn)行類推、試做,讓學(xué)生完成億級的數(shù)位和計(jì)數(shù)單位的填寫,并進(jìn)一步認(rèn)識含有三級數(shù)位的數(shù)位順序表,由學(xué)生回答萬級以上數(shù)位和相應(yīng)的計(jì)數(shù)單位,然而,教師向?qū)W生解釋說明:還有比千億大的數(shù),由于不常用,暫時(shí)不學(xué),因此在數(shù)位順序表后面用省略號“?”,這表示還有其他數(shù)位。

      可以用提問來引導(dǎo)學(xué)生:①我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了哪些計(jì)數(shù)單位?②今天我們又知道了哪些新的計(jì)數(shù)單位?③想一想,每相鄰的兩個(gè)計(jì)數(shù)單位之間的關(guān)系是什么?

      因此教師讓學(xué)生概括出:每相鄰的兩個(gè)計(jì)數(shù)單位之間的進(jìn)率都是十,這種計(jì)數(shù)方法叫做十進(jìn)制計(jì)數(shù)法。(還可以簡要說明什么叫做相鄰。)

      通過學(xué)習(xí)學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了數(shù)的產(chǎn)生、十進(jìn)制計(jì)數(shù)法,然而如果在教學(xué)過程中適時(shí)滲透極限的教學(xué)思想,也許效果會(huì)更好。對自然數(shù)的個(gè)數(shù)是無限的,學(xué)生理解起來有困難,教師可以讓學(xué)生說一說自己的理解,在學(xué)生充分發(fā)言基礎(chǔ)上直觀地說明無限的就是一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù),總是數(shù)不完,數(shù)出一個(gè)很大很大的數(shù)以后,還可以數(shù)出一個(gè)比它多1的大數(shù)。

      篇二:數(shù)的產(chǎn)生與十進(jìn)制計(jì)數(shù)法教學(xué)反思

      這節(jié)課主要是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí),了解了數(shù)的發(fā)展歷史,學(xué)生接觸的都是文化性的知識,對這些知識的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣,本節(jié)課是在學(xué)生已經(jīng)掌握億以內(nèi)數(shù)的計(jì)數(shù)單位和讀法的基礎(chǔ)上,把計(jì)數(shù)單位擴(kuò)展到千億,學(xué)習(xí)多位數(shù)的讀法。十進(jìn)制計(jì)數(shù)法和計(jì)數(shù)的位值原則是讀、寫多位數(shù)和計(jì)算的基礎(chǔ)。

      一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,感受數(shù)學(xué)和生活和聯(lián)系

      在本節(jié)課中,我創(chuàng)造性地運(yùn)用教材,將“數(shù)的產(chǎn)生”和“十進(jìn)制計(jì)數(shù)法”貫穿在數(shù)發(fā)展歷史的背景中,從而使學(xué)生自主完成了知識體系的建構(gòu)。從中激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使學(xué)生深刻理解了“數(shù)學(xué)來源于生活而又高于生活”的道理,感受到數(shù)學(xué)就在我們身邊,并深深體會(huì)到數(shù)學(xué)的價(jià)值。

      二、密切聯(lián)系生活實(shí)際,挖掘?qū)W生認(rèn)識中的原有資源。

      只有在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生參與到我們的學(xué)習(xí)中來,我們才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的有心人和用心人,這也充分體現(xiàn)了“以學(xué)定教”的'新理念。

      篇三:數(shù)的產(chǎn)生教學(xué)反思

      《數(shù)的產(chǎn)生》教學(xué)反思——喬林

      這節(jié)課主要是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí),了解了數(shù)的發(fā)展歷史,學(xué)生接觸的都是文化性的知識,對這些知識的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣,本節(jié)課是在學(xué)生了解古人記數(shù)的方法和各國的記數(shù)符號,及記數(shù)方法的歷史沿革,讓同學(xué)們感知學(xué)習(xí)阿拉伯?dāng)?shù)字的必要性。初步認(rèn)識自然數(shù),知道自然數(shù)是用來表示物體個(gè)數(shù)的數(shù),理解自然數(shù)有無限多個(gè),最小的是0,沒有最大的自然數(shù)。并通過學(xué)習(xí)使學(xué)生知道數(shù)的產(chǎn)生過程,體會(huì)和感受數(shù)在日常生活中的應(yīng)用。同時(shí)通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解中國古代數(shù)學(xué)的偉大成就,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

      一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,感受數(shù)學(xué)和生活和聯(lián)系

      在本節(jié)課中,我創(chuàng)造性地運(yùn)用教材,將“數(shù)的產(chǎn)生”和“自然數(shù)的認(rèn)識”貫穿在數(shù)發(fā)展歷史的背景中,從而使學(xué)生自主完成了知識體系的建構(gòu)。從中激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使學(xué)生深刻理解了“數(shù)學(xué)來源于生活而又高于生活”的道理,感受到數(shù)學(xué)就在我們身邊,并深深體會(huì)到數(shù)學(xué)的價(jià)值

      二、密切聯(lián)系生活實(shí)際,挖掘?qū)W生認(rèn)識中的原有資源。 只有在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生參與到我們的學(xué)習(xí)中來,我們才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的有心人和用心人,這也充分體現(xiàn)了“以學(xué)定教”的新理念。

      我出示教材第19頁的教學(xué)掛圖讓學(xué)生看圖,進(jìn)一步說明:在遠(yuǎn)古時(shí)代人們雖然有計(jì)數(shù)的需要,但是開始還不會(huì)用一、二、三??這些數(shù)詞來數(shù)物體的個(gè)數(shù).只知道“同樣多”、“多”或“少”。那時(shí)人們只能借助一些其他物品,如在地上擺小石子、在木條上刻道、在繩上打結(jié)等方法來計(jì)數(shù)。比如,出去放牧?xí)r,每放出一只羊,就擺一個(gè)石子,一共出去了多少只羊,就擺多少個(gè)小石子;放牧回來時(shí),再把這些小石子和羊一一對應(yīng)起來,如果回來的羊的只數(shù)和小石子同樣多,就說明放牧?xí)r羊沒有丟。

      阿拉伯?dāng)?shù)字,其實(shí)并不是阿拉伯人發(fā)明的,而是印度人發(fā)明的,公元八世紀(jì)前后,由印度傳人阿拉伯,公元十二世紀(jì)又從阿拉伯傳人歐洲,人們就誤認(rèn)為這些數(shù)字是阿拉伯人發(fā)明的,后來就叫做“阿拉伯?dāng)?shù)字”。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的交流也越來越多,但各個(gè)地區(qū)數(shù)字不同,交流起來很不方便,以后就逐漸統(tǒng)一成現(xiàn)行的阿拉伯?dāng)?shù)字。后來人類對數(shù)的認(rèn)識逐漸增加,數(shù)認(rèn)得也越來越大,如果每一個(gè)數(shù)都用不同的數(shù)字來表示,很不方便,也沒必要,這樣就產(chǎn)生了進(jìn)位制。

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