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    中華文明的起源教學(xué)反思

    時(shí)間:2021-03-24 12:29:56 教學(xué)反思 我要投稿

    中華文明的起源教學(xué)反思

      作為一名人民老師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,那么你有了解過教學(xué)反思嗎?以下是小編為大家收集的中華文明的起源教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    中華文明的起源教學(xué)反思

      中華文明的起源教學(xué)反思1

      根據(jù)本課學(xué)習(xí)目標(biāo),我把學(xué)生的自主探究與教師的適時(shí)引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合,把知識(shí)點(diǎn)通過各種方式展現(xiàn)在學(xué)生面前,使教學(xué)過程零而不散,教學(xué)活動(dòng)多而不亂,學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí),拓寬視野。本節(jié)課的成功之處:

      一、結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容,確定指點(diǎn)路徑,引導(dǎo)課外延伸。

      語文的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生自主、自求、自悟、自得的過程,這個(gè)過程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)的過程,課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)該是指導(dǎo)學(xué)生學(xué),這樣學(xué)生才會(huì)學(xué),那么課堂上教師就應(yīng)少講。按照葉圣陶先生的說法,是講學(xué)生讀不懂的或體會(huì)不深的地方,即指點(diǎn)路徑,引導(dǎo)課外延伸擴(kuò)展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展”,所以像本課這類傳統(tǒng)題材的課文由于敘述故文內(nèi)容遠(yuǎn)離現(xiàn)代兒童的生活時(shí)代,就需要我們花時(shí)間給學(xué)生提供相關(guān)資料,用簡(jiǎn)短的文字延伸學(xué)生對(duì)課文的理解,讓學(xué)生從中了解*少年立志的原因,領(lǐng)悟樹立為國家繁榮和民族振興而刻苦學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。因此,我想到了《新課標(biāo)》中提到的多讀書、讀好書的必要性。

      二、結(jié)合學(xué),注重情感教育生認(rèn)知。

      拓展本文,直面歷史與現(xiàn)狀,引導(dǎo)學(xué)生立報(bào)國之志,若僅限對(duì)“中華不振”的理解,僅限對(duì)*少年立志而欽佩,那本文的教學(xué)目的尚未達(dá)到,讓學(xué)生從心底深處喚起民族意識(shí),在行動(dòng)中努力落實(shí),才真正達(dá)到目標(biāo)。所以讓學(xué)生將課文內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,并通過談讀書的目的,激發(fā)學(xué)生報(bào)國之情,在幼小的心靈中根植民族情感。

      三、通過自主學(xué)習(xí)合作,提高學(xué)習(xí)能力。

      四年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)語文方面,已經(jīng)具有一定的*識(shí)字的能力,在學(xué)習(xí)方法上也有了一定的積淀,他們能夠自主、合作、探究地進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。結(jié)合學(xué)生的閱讀心理,加強(qiáng)語文閱讀能力的培養(yǎng),注意培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力,使課內(nèi)外語文學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系,才能拓寬語文學(xué)習(xí)的渠道,所以在本節(jié)課中設(shè)計(jì)的討論和議一議就達(dá)到了此目的。

      四、通過綜合性學(xué)習(xí),汲取營(yíng)養(yǎng)。

      語文教學(xué)必須與生活相聯(lián)系,語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的,只有注重語文綜合性學(xué)習(xí)才有利于學(xué)生在自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng),有助于語文素質(zhì)的整體提高。

      中華文明的'起源教學(xué)反思2

      一、收獲:

      1、對(duì)精品的概念:由迷惘到模糊再到有一點(diǎn)思路、有一點(diǎn)清晰。

      2、在充分體現(xiàn)以生為本的理念的基礎(chǔ)上,努力探索教學(xué)方式的改革:讓學(xué)生對(duì)問題教學(xué)法有一定的掌握,從而逐步培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,打破了傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,使以往單一的教學(xué)過程成為一個(gè)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的過程,建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。

      3、對(duì)三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系的把握:要求學(xué)生掌握的知識(shí)范圍縮小,而歷史探究能力的要求提高;重視歷史學(xué)習(xí)、探究過程中學(xué)生的參與、體驗(yàn)、感受,重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

      二、不足:

      1、對(duì)學(xué)生學(xué)情分析不足:雖然知道初一學(xué)生初次接觸歷史,但認(rèn)知、能力目標(biāo)的問題設(shè)計(jì)偏難,導(dǎo)致很多時(shí)候要老師先進(jìn)行提示或分析,學(xué)生才能有所領(lǐng)悟。

      2、教學(xué)目標(biāo)定位和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)有一定的差距。教學(xué)過程中教學(xué)重點(diǎn)學(xué)生通過學(xué)習(xí)和玩游戲、做《學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》的方式能基本掌握,但教學(xué)難點(diǎn)的完成則顯得力不從心。

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