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    《社會(huì)發(fā)展的規(guī)律》教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2021-07-01 20:36:31 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

    《社會(huì)發(fā)展的規(guī)律》教學(xué)設(shè)計(jì)范文

      一、教學(xué)目標(biāo):

    《社會(huì)發(fā)展的規(guī)律》教學(xué)設(shè)計(jì)范文

      (一)知識(shí)目標(biāo)

      理解的基礎(chǔ)上識(shí)記社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。

      (二)能力目標(biāo)

      1、通過對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的學(xué)習(xí),初步形成用歷史唯物主義原理看待社會(huì)現(xiàn)象、分析和解決社會(huì)問題的能力2、通過對(duì)基本矛盾原理的學(xué)習(xí),初步形成正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的能力,對(duì)社會(huì)歷史的總趨勢有正確的認(rèn)識(shí)。3、運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系原理,說明我國經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革。

      (三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

      1、從社會(huì)存在出發(fā)理解社會(huì)意識(shí),堅(jiān)持思想領(lǐng)域的問題要到物質(zhì)領(lǐng)域中去尋找根源,堅(jiān)定歷史唯物主義的基本立場。2、尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律,走社會(huì)歷史發(fā)展的必由之路,為社會(huì)歷史的發(fā)展和人類的進(jìn)步事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

      二、教學(xué)問題診斷分析

      這個(gè)框題的內(nèi)容極其抽象,因此,教師在上課的時(shí)候,要舉出與生活實(shí)際相結(jié)合的例子幫助學(xué)生理解。

      三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

      教學(xué)重點(diǎn):社會(huì)生活在本質(zhì)上是社會(huì)實(shí)踐;人類社會(huì)的基本矛盾及其發(fā)展規(guī)律 教學(xué)難點(diǎn):社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理

      四、課時(shí)安排:1課時(shí)

      五、課前預(yù)習(xí)作業(yè)

      1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系

      2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理

      六、教學(xué)過程設(shè)計(jì):

      引入新課:困惑1:如何導(dǎo)入新課

      修改課件用網(wǎng)絡(luò)流行詞便于學(xué)生理解和接受

      對(duì)于紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活及其歷史現(xiàn)象,不同的人有不同的看法,用不同的`理論解讀,真是眾說紛紜,莫衷一是。

      利用課本86頁材料及設(shè)置的問題引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本并回答問題

      學(xué)生:學(xué)生看書找答案。

      教師敘述:要徹底地解決上述問題,首先要解決的問題是:社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)是什么?世界盡管紛繁復(fù)雜,變化多樣,但歸納起來無非只有物質(zhì)和精神(或思維和存在)兩大類現(xiàn)象。對(duì)于千變?nèi)f化的社會(huì)現(xiàn)象來說,社會(huì)現(xiàn)象中的物質(zhì)和意識(shí)各是什么呢?

      講授新課:

      一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)

      利用學(xué)案網(wǎng)絡(luò)熱詞的發(fā)展的材料,解讀社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系

      思考:1網(wǎng)絡(luò)熱詞與社會(huì)生活的關(guān)系?

      2網(wǎng)絡(luò)熱詞的更迭,說明了什么哲學(xué)道理?

      學(xué)生:看書、思考、歸納

      板書或PPT: 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系的解析圖

      問題:既然社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),我們又該如何理解:先進(jìn)的社會(huì)形態(tài)中還存在落后的社會(huì)意識(shí)?落后的社會(huì)存在也存在先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)?

      學(xué)生:舉手回答

      問題:你能否運(yùn)用這一原理說明我們的現(xiàn)代化建設(shè)為什么要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)?

      學(xué)生:思考回答。

      困惑2:社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性包括在社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)二者關(guān)系中嗎? 相對(duì)獨(dú)立性是社會(huì)意識(shí)的特點(diǎn),是關(guān)系中的一點(diǎn).

      歸納社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系

      社會(huì)存才決定社會(huì)意識(shí)

      社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

      社會(huì)意識(shí)具有反作用

      二、實(shí)踐、生產(chǎn)方式、社會(huì)存在三者間的關(guān)系

      問題:在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活現(xiàn)象中,其本質(zhì)是以物質(zhì)生產(chǎn)方式為主要內(nèi)容的在社會(huì)存在,為什么這樣說呢?

      學(xué)生:舉手回答

      因?yàn)槿藗円M(jìn)行各種各樣的社會(huì)活動(dòng),首先要解決的問題是衣食住行這個(gè)基本問題,而要解決這一問題就不得不進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)。人們?cè)谶M(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)的過程中,生成現(xiàn)實(shí)的而不是觀念中的生產(chǎn)方式。所以說社會(huì)存在的最本質(zhì)內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),它決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,決定著社會(huì)形態(tài)的變革和更替。

      三、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)

      馬克思說:手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)。 思考:這句話說明了什么哲學(xué)道理?

      學(xué)生閱讀課本P89頁,歸納生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系

      敘述:我們把握了社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì),并不等于解開了社會(huì)歷史之謎。辯證唯物主義認(rèn)為,客觀事物是變化發(fā)展的,這種變化發(fā)展是有規(guī)律的,引起事物變化發(fā)展的原因在于事物內(nèi)部的矛盾,矛盾是事物變化發(fā)展的源泉和動(dòng)力。用上述基本觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)人類社會(huì),可以看到,人類社會(huì)是變化發(fā)展的,這種變化發(fā)展是有規(guī)律的,社會(huì)發(fā)展的根本原因在于社會(huì)內(nèi)部的矛盾。

      問題:那么,推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的矛盾是什么?人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律又是什么?

      (一)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

      歸納:從資本主義生產(chǎn)方式取代封建生產(chǎn)方式可以看出,在生產(chǎn)方式內(nèi)部存在著的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系間的矛盾相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng),表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系,就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。 板書:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系間的辯證關(guān)系原理

      (二)上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律

      敘述:要把握對(duì)社會(huì)整體面貌的變化發(fā)展,僅僅了解作為社會(huì)本質(zhì)的生產(chǎn)方式的運(yùn)動(dòng)變化是不夠的,不全面的。為此,還須進(jìn)一步揭示作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系

      怎樣決定政治制度、意識(shí)形態(tài)等方面的變化,即揭示經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系和矛盾運(yùn)動(dòng)。

      問題:那么,什么是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?什么是上層建筑呢?二者間的關(guān)系又是怎樣的呢?

      學(xué)生:閱讀課本第89頁—90也自主學(xué)習(xí)。

      歸納:1經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系?

      2上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律?

      板書:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的含義及二者關(guān)系

      四、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢及其實(shí)現(xiàn)途徑

      學(xué)生閱讀課本第91頁虛框材料,

      思考:

      社會(huì)發(fā)展的基本趨勢是什么?

      社會(huì)發(fā)展是通過什么方式實(shí)現(xiàn)的? 學(xué)生閱讀課本,自主學(xué)習(xí)與合作探究解決以上兩個(gè)問題。

      板書:

      社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢:

      社會(huì)的基本矛盾通過階級(jí)斗爭和改革解決的

      課堂小結(jié):

      總之,人類通過各種實(shí)踐活動(dòng)不斷的解決社會(huì)基本矛盾,從而推動(dòng)社會(huì)歷史由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。歷史唯物主義科學(xué)地揭示了社會(huì)發(fā)展的這一奧秘,揭示了社會(huì)發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。

      展示:本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)解析圖 板書設(shè)計(jì):

      1. 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

      (1) 舊的社會(huì)歷史論的局限性。

      (2) 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。

      (3) 社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。

      (4) 社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。

      2. 社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)

      (1) 物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)。

      (2) 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合社會(huì)力狀況的規(guī)律。

      (3) 上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。

      3. 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢

      (1) 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。

      (2) 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢的實(shí)現(xiàn)途徑。

      目標(biāo)檢測:

      1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。我國之所以要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),是因?yàn)?/p>

      A. 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B. 社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的

      C. 社會(huì)歷史是由人們的思想意識(shí)決定的 D. 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用

      課外作業(yè):

      教學(xué)反思:新課改中強(qiáng)調(diào)面向?qū)W生、面向生活、面向?qū)嶋H。因此在講課中我設(shè)計(jì)了三條線:學(xué)生線、知識(shí)線、情景線。我在教學(xué)的過程中,有一點(diǎn)值得去思考:就是如何才能夠把復(fù)雜的知識(shí)講簡單。

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