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      我們無法抵達的世界美文

      時間:2021-04-22 09:23:48 經(jīng)典美文 我要投稿

      我們無法抵達的世界美文

        早些年,我有一段日子迷上了街拍,于是成天舉著相機,穿梭在城市的大街小巷,照片拍了足有百余張。后來時間一點點緊了,興趣也一點點淡下去,那些照片隨之流離失所,不知所終,保存到現(xiàn)在的也不過十之一二了。

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        如果這些照片能夠保存下來,想必一定是珍貴的紀錄城鄉(xiāng)變遷的史料,而《中國人的一天》便是這樣的一部作品,數(shù)百幅照片,站在個體的角度來勾勒時代,光影交織,百姓沉浮,繪成民生萬象圖。既是歷史,也同時具有文學的價值。

        書中的99個故事,有揮汗如雨的建筑工人,有舞臺上的明星,有傳承古老藝術(shù)與文化的手工匠,有為夢想打拼的正在練功的女孩。貧窮富貴、生老病死,展現(xiàn)的,不單單是民生疾苦,謀求社會福祉,更是生命的獨特性和普世性。正如前言中的一句話:“當你活在自己的小圈子里,總會覺得自己很不容易,很苦或者很偉大。可當你有機會看到別人的生命,就會發(fā)現(xiàn),這個世界是如此多元,而你只是蕓蕓眾生之中的一個真實存在。就像看病,每個病人都覺得自己的病與眾不同,但對于醫(yī)生來講,其實沒什么不一樣。”當我真正看到這些人的時候,我分明地為自己的狹隘汗顏,也為他們的執(zhí)著感動。我認為沒有意義的,恰恰是別人一生所求,而我所追求的一切,在別人眼中未必重要,我們影響著別人,別人也在影響著我們,這一切組成了了一個完整的生命網(wǎng)絡(luò)。世界平等地屬于每個人,我們,只是蕓蕓眾生中的一員。

        1.

        遲磊出生于1994年。高中畢業(yè)后,他自愿放棄學業(yè)隨父親從老家安徽農(nóng)村來河南鄭州做了一名裝修工。灰頭土臉的工地、新潮時尚的溜冰場、喧囂激情的KTV……處處可見他的身影。對于這個標準的90后來說,渴望融入城市和享受現(xiàn)代城市文明的心理讓他的生活顯得格外豐富。2013年12月24日下午,由于平安夜顧客多,做過助理教練的遲磊趕回溜冰場幫忙。前段時間,他因喜愛溜冰趁工地清閑時來這家溜冰場打工,但后來得知活忙后又辭掉了這份“兼職”……

        我無法想象一位90后務(wù)工者的生活,那是我們無法抵達的世界,因為彼此的社會位置,導致了我們生命的道路有了分岔,即便是在某個重合點,因為所看的方向不同,也決然不會明白彼此。換而言之,倘大家都有著相同的眼中世界,那么再用相機去捕捉別人的景色,還有什么意義呢?

        2.

        我記得我曾經(jīng)拍攝過一幢破敗灰暗的房子,那房子年代太久了,以至于整個都是一副泛褐的土黃色,像極了古代的文獻,然而就是在這樣一幢房子中,卻開滿了一樹絢麗的花——花是白中泛點粉的,一大團一大團聚在一起,配上初春時綠中帶著些鵝黃的嫩枝,教人無比地陶醉。但那一家人的生活并不富足,我去拍攝時也簡單問了一下樹的來歷,他們并不清楚,似乎只是無意識地種下,又無意識地將它忘記了。

        總是抱怨這段時間還是如往常一樣迷茫和糾結(jié),看不清前面的路,一個尷尬的年紀《大學》中有言:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”“至善”是指達到善的最高境界,實現(xiàn)人格上的統(tǒng)一。

        3.

        前不久,在網(wǎng)上讀到一組圖,主題為高考鎮(zhèn)神話。講的是邊陲小城,高考大鎮(zhèn),小鎮(zhèn)中,凡是與考試相關(guān)的產(chǎn)業(yè)均得以畸形增長,文具店,小吃店占據(jù)了半個城市的鋪面,在學校學生那種瘋狂的競爭,漫天飛舞的決心書,那些顯著蠟黃的臉色還有考試前甚至于荒唐的求神祈福……一切都像是一幕黑色的幽默片,很多人都在談著它,痛斥著中國的教育——然而終究有人站出來了,幾個問題,把大家都問住了:“如果不是高考,小鎮(zhèn)里的孩子怎么走出去?這種窮山惡水的連城都不算的鎮(zhèn)子,該如何發(fā)展?”沒有人能夠回答。

        相信,被問住的不僅僅是一個人,一個組織。“博學而篤志,切問而近思。”也許我們不能改變大的環(huán)境,但作為理工大的一名合格的'在校大學生,我們有理由做到“博學”,在我看來,青春短暫,人無再少年,大學是最應該好好讀書,鉆研專業(yè)知識的地方。如果,每晚在做完一天工作時,抽出2個小時的時間用來閱讀,進修,思考和參加有意義的演講或討論,也許會發(fā)現(xiàn),自己的人生在悄然發(fā)生改變。畢竟,人的差別在于業(yè)余時間,每天將2個小時留給自己,拓展的不僅是思維,更是心境。

        我們不必報之以憐憫,因為生命有共同的狀態(tài),每一個人,從生到死,或許因為種種原因所經(jīng)歷的過程不同,但過程與過程是平等的,正如兩列并行的列車,相同的風景,在兩列車上看也不會有不同的感受,可誰又能分出這兩種感受的優(yōu)劣好壞呢?我們自認為自己比他人幸福,然而上帝秉承著公正之心造人,又有什么厚此薄彼之說呢?我們不能抵達他人的世界,亦像是我們不能拆開他人的禮物,可對于禮物的分量而言,于冥冥之中早已稱量過——是等值的。

        我敬佩每一個在無論何種境況中都強有力地活下去的人,因為他們足以活著——這樣一種生命最堅韌最壯麗的姿態(tài)警示著我們,也叩問著人——這種復雜的生物的事質(zhì)。

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