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    《愛蓮說》的課件

    時間:2021-06-09 12:32:21 課件 我要投稿

    《愛蓮說》人教版的課件

      《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲。以下是《愛蓮說》人教版的課件,歡迎閱覽!

    《愛蓮說》人教版的課件

      《愛蓮說》人教版的課件【1】

      作者簡介:

      周敦頤:宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家,因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

      文學(xué)常識:

      “說”是議論文的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物來論述道理。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

      課文分析:

      愛蓮說

      周敦頤

      水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

      予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

      小結(jié):縱觀全文,作者寫這篇文章的意圖是什么?他采用了什么寫作手法?

      作者借贊美蓮的高尚品質(zhì)說明自己潔身自愛,不慕名利的品格。

      總結(jié) :

      1 本文采用托物言志(象征)的寫作手法。

      2 文中采用的修辭手法有擬人 比喻 襯托等。

      3 文中“之”字的幾種用法:

      ① 水陸草木之花

      ② 予獨愛蓮之出淤泥而不染

     

      《愛蓮說》人教版的'課件【2】

      【教學(xué)設(shè)想】

      1、把理解本文托物言志的寫作手法作為本課教學(xué)的重點,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合高中課文《荷塘月色》進(jìn)行比較,區(qū)別借景抒情與托物言志的表現(xiàn)手法。

      2、把襯托手法作為本課教學(xué)的難點,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。

      3、采用“講講、讀讀、議議”的教學(xué)方式。

      4、在本文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上引入朱自清《荷塘月色》4段比較閱讀,以實現(xiàn)課內(nèi)外結(jié)合,初高中銜接,為學(xué)生將來學(xué)習(xí)鋪平道路。

      5、教學(xué)課時:一課時。

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1、了解“說”這種文體。

      2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

      3、學(xué)習(xí)本文映襯的手法。

      4、體會本文多種修辭手法的運用。

      5、準(zhǔn)確、流暢地背誦《愛蓮說》。

      【重點、難點】

      1、托物言志的寫作手法是本文重點。

      2、映襯的手法是本課難點。

      【教學(xué)過程】

      一、導(dǎo)入新課

      1、同學(xué)們大都喜歡花草,你最喜歡哪一種花草?請說出理由。

      2、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,寫盡了西湖六月蓮花盛開之態(tài),成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對蓮花情有獨鐘。他在南康做郡守時曾劈蓮池。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立,微風(fēng)吹過,朵朵鮮花頷首,田田荷葉輕搖,陣陣清香撲面。作者觸景生情,愛蓮之潔白,感宦海之混沌,寫下千古名篇《愛蓮說》。今天,我們來學(xué)習(xí)這篇文章。(板書題目、作者)(課件演示)

      二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(課件演示)

      1、了解“說”這種文體。

      2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

      3、學(xué)習(xí)本文映襯的手法。

      4、體會本文多種修辭手法的運用。

      5、準(zhǔn)確、流暢地背誦《愛蓮說》。

      三、解題

      蓮:即蓮花;“說”是古代一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,與現(xiàn)代的雜文相似。“愛蓮說”就是論說一下喜愛蓮花的道理。(課件演示課題及作者)

      四、介紹作者(課件演示)

      周敦頤,宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,字茂叔。“元公”是他死后的謚號。

      本文選自《周元公集》。


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