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    記亞明先生隨筆

    時間:2021-06-29 10:26:07 隨筆 我要投稿

    記亞明先生隨筆

      亞明先生,中國近現代畫壇之姣姣者,安徽省合肥人。原姓葉,名家炳,號敬植。早年參加革命,曾任江蘇省國畫院院長,中國文聯委員、中國美協常務理事、美協江蘇分會主席、南京大學教授。亞明先生筆下擅長人物、山水,提出“中國畫有規律而無定法”之說,主張中國畫的去向應繼承傳統,面向生活,融會外國繪畫藝術之精華。其筆下風格多樣,率直,豪放,激烈,雄強,剛猛,渾厚,濃重,自然,清雅,淡潤兼而有之,既有堅實的傳統基礎,又有鮮明的風格和獨創性,繪事兼取眾家,致力創新,構圖新穎,筆墨生動,意境高遠,別具風貌。系新金陵畫派著名的大師之一。其作品在多國展出,并受到好評。

    記亞明先生隨筆

      亞明先生于上世紀50年代開始致力于中國畫的研究與探索,其山水、人物畫在中國畫壇獨樹一幟。他倡導藝術創作要以人民、生活、傳統三者為師和“筆墨當隨時代”,并成為中國畫壇重要流派--新金陵畫派的中堅推動者和組織者!

      亞明先生筆下的各種題材,筆墨雄放恣肆,造勢奇偉博大,那遼闊的境界和精謹的筆墨既可盡精微,又可致廣大,造境遠看有勢,筆墨近觀有質,他完成了自己藝術個性的塑造,走向了天人合一的彼岸。無論是山水,人物,還是偶寫的花鳥畫,手法多變,風格多樣,率直,豪放,激烈,雄強,剛猛,渾厚,濃重,自然,清雅,淡潤,兼而有之。他中晚期的作品,所表現出來的野逸氛圍,似乎和時代隔絕,但卻以它的清新為時代所接受。實際上前賢石濤和沈周等疋的風格只是為他確立了基本的筆墨結構,而南朝竹林七賢的'放跡不拘與五代徐熙的野逸風格,加之多年的生活歷煉和學術上思索,則為他思想和文化的血脈中注入了遺傳的基因。

      亞明老師提出了“中國畫有規律而無定法”、“月無新舊唯園缺,藝有文野非古今”的藝術觀。所謂“規律”:是指中國畫立身之本的哲學、美學根基。有別于西洋畫的筆墨規范和意趣理法。所謂“無定法”則是堅持與時俱進的創新、變法、求異,是對世界文化一切優秀部分的吸收、溶化、再生。在近現代中國畫壇上,我以為齊白石“似與不似之間”,李可染的“可貴者膽”、“所要者魂”,潘天壽的“既貴有所承、亦貴能跋扈”,傅抱石的“筆墨當隨時代”與亞明的“中國畫有規律而無定法”都是一脈相通的,依據以上觀點把握繼承與創新的關系,就不會為“窮途末路”、“廢紙論”所嚇倒,也不會為“前衛”、“后現代”所迷途。

      亞明先生的藝術創作既是中國傳統哲學和文化的延續,又溢滿著新的時代風采,并形成其藝術最大的特點:沒有固定畫法,不落一家一派之窠臼而自成面貌!他眼界開闊,胸懷寬廣,兼收并蓄,容納各種文化遺產和各種風格流派,從人類文化與藝術史的高度看傳統,在表現對象生動性的同時,將詩人般的氣質與高尚純潔之感情思想在畫中融為一體,使觀者感到情趣頓生,回味無窮。

      90年代期間,我有幸得入近水山莊習藝,先生也曾4訪爽齋,除授藝傳道外,還現場為我作巨構《黃山松云圖》,該畫由4張8尺整紙的大宣接成,近110尺,整個創作過程由我和周霞及曹江萍兩師姐拍攝下來。并蒙先生厚愛,得以與之合作丈二匹《西園雅集》八尺整紙《松蔭論道》《松下問童子》及其它作品若干。先生的南京個人畫展,廣州個人畫展及北京個人畫集首發式偕藝術研討會,我都得以侍奉左右,并點名由我撰文4篇以記之。98年我出版私人藏畫集時,先生為之寫序,以示鼓勵。臨去世之前一個多月,我到近水山莊探望他,先生親筆為之題-《xx峰書畫集》,先生之教誨及厚望關愛,峰沒齒難忘!

      亞明老師一生以“人民、傳統、生活”為師,堅持不脫離生活,尊重傳統,外師造化中得心源。因為有了亞明為人為藝的品格精神,才有了流傳于中國美術界關于亞明的多少美談,安徽合肥亞明藝術館、江蘇南京亞明紀念館和蘇州東山亞明壁畫館,正是他留給后人的寶貴精神財富。亞明先生的藝術精神將不斷啟迪來者發揚光大,薪火傳承!

      2002年2月19日,亞明老師溘然長逝!他老人家離開我們5個春秋了,憶師生之情誼,特寫此篇也!

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