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    《讀書的三種姿勢》 教案教學設計(北師大八年級上冊)

    發布時間:2016-6-18 編輯:互聯網 手機版

     

    教學目標:

    1. 理解文章闡述的論點。2. 感受以議論為主的演講詞的特點。3、能夠運用論據論證自己的觀點。 4、認識到讀書的魅力,熱愛讀書。

    教學重點難點:目標1、2.

    教學過程:

    一、引言

    二、語文基礎知識目標 

    1. 作者介紹 

    孫紹振,1936年生,江蘇鹽城人,祖籍福建長樂,著有詩集《山海情》(合作),散文集《面對陌生人》,論文集《美的結構》、《論變異》等。孫紹振在學術上有獨創的系統性,他把康德的審美價值論引向文學創作領域,提出了真善美三維錯位系統理論,在幽默學方面,提出了幽默邏輯錯位的理論,在散文理論方面,他提出了審美、審丑、審智的散文的理論體系。

    2. 生字 

    消遣qiǎn        縹緲piāo miǎo         懾于shè    一絲不茍gǒu 

    心無旁騖wù       正襟危坐jīn      似的shì          囊括náng 

    2. 詞語 

    不求甚解:甚:很,極。只求知道個大概,不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入!汲鎏帯綍x陶潛《五柳先生傳》:“不慕利,好讀書,不求甚解,每有會意,欣然忘食。” 

    博覽群書:博:廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。 

    消遣:①設法度過閑散時間:冬夜長,做針線消遣|飲酒賞月,消遣時光。②捉弄;戲耍:看我消遣他則個。 

    領悟:理解領會。 

    天賦:個人生來所具有的生理特點。個人大腦的生理結構和稟賦的某些差別,是后天才智發展的物質基礎。但人的聰明才智只能通過后天的社會實踐才能真正形成。 

    正襟危坐:襟:衣襟;危坐:端正地坐著。整一整衣服,端正地坐著。形容嚴肅或拘謹的樣子。 

    心無旁騖:旁;另外的;騖:追求。心思沒有另外的追求,形容心思集中,專心致志。 

    不約而同:約:相約。事先沒有約定而相互一致。 

    一絲不茍:茍:茍且,馬虎。指做事認真細致,一點兒不馬虎。 

    有口無心:嘴上說了,心里可沒那樣想。指不是有心說的。 

    虛懷若谷:虛:謙虛;谷:山谷。胸懷象山谷一樣深廣。形容十分謙虛,能容納別人的意見。   

    縹緲:①高遠隱約貌。②隨風飄揚;隨水浮流。③形容聲音清越悠揚。  

    ④虛。幻烀。⑤峰名。 

    囊括:全包羅在里面。 

    懾于:有所畏懼而喪失勇氣。 

    三、學習課文

    (一)文章主旨 

    課文把讀書分為躺、坐、站三種象征性造型。其實,這也是讀者作為思考著的主體在場的不同姿態:休閑、靜思、批判。人之為人的第一次自我肯定,就是站立。躺著讀書是讀閑書,坐著讀書才算進入狀態,站著讀書是上佳之境--走近作者而又不迷失自我,惟此才能與書本權威作平等的對話和精神交流。這種姿勢的讀,是互動式的,也是批判式的。 

    (二)文章思路 

    課文從三方面寫讀書不同姿態:躺,是一種休閑的在場姿態。坐,是一種凝神靜思的姿態。跟躺相比,坐有一種強制自己心無旁騖的意味。站,是一種自我確證的造型,人之為人的第一次自我肯定,就是站立。躺著讀書是讀閑書,坐著讀書才算進入狀態,站著讀書是上佳之境--走近作者而又不迷失自我,惟此才能與書本權威作平等的對話和精神交流!疤伞,是一種休閑的在場姿態!白保且环N凝神靜思的姿態。“站”,是一個自我確證的象征性造型--人之為人的第一次自我肯定,就是站立。  

    (三)寫作特點 

    孫紹振散文話語的最大風格,自然是幽默。在我看來,所謂“歪理歪推,將謬導謬,在荒謬中見深刻”,并非其幽默的突出藝術特色;雖然,他有著很強的理論自覺。善于歪理歪推,追求“片面的深刻”的人,至少還有一位錢鐘書。孫紹振所關注的范疇似乎介于二者之間,“追求生活溶解在心靈中的秘密”,他仍然從現實的生活出發。因而,世俗瑣事每每觸動他的情思,一有所感,他便訴諸筆端。他的散文有許多篇章都是建立在個人經歷的基礎之上。

    四、問題探究

    (一)《讀書的三種姿勢》講了哪幾種讀書的態度和方法?主要講哪一種?《孔孟論學習》中哪些名言可與之相應? 

     1. 消遣性地躺著讀;2. 刻苦鉆研坐著讀;3. 批判性地站著讀。主要是第3種。相應名言有“專心致志”“不如無《書》”“與古人謀”“學思關系”“樂之者”等條。  

    (二)魯、孫兩文說讀書,表達上有何特點? 

     化抽象的說理為感性鮮活的表達,別致、風趣、生動、形象。

    五、布置作業

     

    閆飛

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