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莫讓“俗物”擾本心作文
在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的莫讓“俗物”擾本心作文，希望對(duì)大家有所幫助。
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
——題記
王冕在《墨梅》中曾說(shuō)到：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”世界之大，萬(wàn)物盡有，而世上“俗物”亦千千萬(wàn)，其形可為唯有莫讓“俗物”擾你我本心，方可得其真諦。
正如材料中所寫，三人共飲一井，僅因其所載之物不同，所得其心境竟大不相同：用金所制成的碗喝水覺得自己十分金貴，用土瓷制成的瓢覺得自己很低微，獨(dú)用雙手者才拋其雜念來(lái)嘗其井水原生甘冽的滋味。因“俗物”而忘卻了原本的本真，淡忘了初心。“俗物”對(duì)前兩人的影響見此，便可想而知了。固莫‘俗物’擾本心，乃為世上上上簽。
莫讓“俗物”擾本心，浮躁自滿不可為。日寇侵華的混沌年代，著名作家錢鐘書潛心為學(xué)。日日在一個(gè)擁擠破爛的房子里寫作，廢寢忘食。在他的代表作《圍城》問(wèn)世后，聲名鵲起，當(dāng)時(shí)便有許多書迷與采訪者。若是他人有此名就，定會(huì)到處放言，而錢鐘書卻一反俗常，與其它人不同，他選擇閉門謝客，并稱自己因年老不勝打擾。錢鐘書在自己人生的最高峰，并沒有浮躁不滿，反而選擇安之若素，笑對(duì)功名，坦然處之，最后功成名就，獲得了真正的本心，被后人大力歌頌。固浮躁自滿不可為之。
莫讓俗物擾本心，沉潛欲望緒鋒芒。有人曾說(shuō)：“只有擺脫這幽囚心靈的殼，你才能創(chuàng)造更好的自己和更好的作品。”知名作家的陳忠實(shí)便是這樣，一人默默地整理所有的資料，回到了自己的祖屋，把自己封閉起來(lái)，開始動(dòng)筆寫著《白鹿原》。在寫作期間，他給自己立下了三條條約：一是不再接受采訪；二是不再關(guān)注對(duì)自己以往作品的評(píng)論；三是一般不參加那些應(yīng)酬性的集會(huì)和活動(dòng)。雖是看似簡(jiǎn)短的三條約律，但在這部書完成后，它卻發(fā)出了“三條約律拯救了我的靈魂”的肺腑之言。當(dāng)文壇被欲望的浪潮沖擊時(shí)，沉潛了欲望的陳忠實(shí)蓄勢(shì)寫作，最終發(fā)出了最為動(dòng)人的光芒，收獲了最盛大的果實(shí)。寫出了《白鹿原》，并于1997年榮獲第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。固莫讓“俗物”擾本心，沉潛欲望蓄鋒芒。
莫讓“俗物”擾本心，淡泊寧?kù)o除功名。古有“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的五柳先生陶淵明和“不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累”的朱熹。現(xiàn)有“不以譽(yù)喜，不以毀怒”的海瑞和“少欲則心靜，心靜則事簡(jiǎn)”的薛瑄，無(wú)不印證此觀點(diǎn)。
梅甘于寂寞，淡泊名利，不因無(wú)彩蝶纏繞而失落，也不為沒有蜜蜂追趕而沮喪。只是無(wú)私無(wú)怨的默默綻放于嚴(yán)寒之中，給人以最美的視覺享受，故受到世人的贊頌。莫讓“俗物”擾本心，持本心者終無(wú)悔！
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