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    高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)

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    高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)

    高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)1

      1、《紅樓夢(mèng)》:原名《石頭記》,共120回,曹雪芹寫前80回,高鶚續(xù)寫后40回。是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品,是封建社會(huì)的百科全書。

    高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)

      曹雪芹:名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。

      2、《老人與海》海明威:美國(guó)小說(shuō)家。1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

      長(zhǎng)篇小說(shuō):《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了,武器》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》成為表現(xiàn)美國(guó)“迷惘的一代”的主要代表作。

      3、《蜀道難》李白:字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩(shī)人,也是我國(guó)文學(xué)繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,他的詩(shī)風(fēng)飄逸豪放,素有“詩(shī)仙”之稱。和杜甫齊名,人稱“李杜”。

      4、杜甫:字子美,自號(hào)少陵野老,世稱杜工部。有《杜工部集》。我國(guó)文學(xué)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。人們稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”,稱譽(yù)杜甫是“詩(shī)圣”。

      5、《琵琶行》白居易:字樂天,號(hào)香山居士。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,倡導(dǎo)“新樂府運(yùn)動(dòng)”。

      6、李商隱:晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉生。有《李義山詩(shī)集》。與杜牧并稱“小李杜”。

      7、《孟子》:是孟子及其弟子編輯而成的一部語(yǔ)錄體著作,共7篇,內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)及哲學(xué)、教育思想。

      孟子:名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物,后稱為“亞圣”。

      8、《荀子》荀子:名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,思想家,教育家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物。

      9、《過(guò)秦論》賈誼:世稱賈太傅、賈長(zhǎng)沙,也稱賈生。西漢杰出的政論家、文學(xué)家。

      10、《師說(shuō)》韓愈:字退之,世稱“韓昌黎”,唐代散文家,詩(shī)人。和柳宗元同為唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,明人列他為“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生文集》。

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)十大習(xí)慣

      一、熟讀、背誦的習(xí)慣。

      二、閱讀優(yōu)秀課外讀物的習(xí)慣。

      三、推敲語(yǔ)言文字的習(xí)慣。

      四、積累語(yǔ)言材料的習(xí)慣。

      五、記日記的習(xí)慣。

      六、規(guī)范地書寫的習(xí)慣。

      七、專注地聽人說(shuō)話的習(xí)慣。

      八、說(shuō)普通話、說(shuō)話文明得體的習(xí)慣。

      九、勤思考、愛質(zhì)疑的習(xí)慣。

      十、勤查工具書的習(xí)慣。

      學(xué)好語(yǔ)文的技巧是什么

      語(yǔ)文其實(shí)只要你能夠正常的理解書中的內(nèi)容,把書中的知識(shí)學(xué)好就可以了,基本語(yǔ)文成績(jī)都會(huì)在100左右,但是如果想要語(yǔ)文成績(jī)達(dá)到120分以上,其實(shí)還是很難的,所以很多同學(xué)都說(shuō),語(yǔ)文成績(jī)雖然不會(huì)太差,但是要想提高語(yǔ)文成績(jī)太難了。

      學(xué)好語(yǔ)文其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要我們?cè)谄綍r(shí)的時(shí)候,多閱讀一些文章,并且能夠自己總結(jié)出文章的'內(nèi)容,并且把文章中的好詞好句都記錄下來(lái),雖然在短時(shí)間內(nèi)看不到什么效果,但是時(shí)間長(zhǎng)了,我們就能夠看到明顯的效果了,語(yǔ)文成績(jī)的提高都是在長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)的過(guò)程,語(yǔ)文要想一下子提高是不可能的,大多數(shù)喜歡背誦的孩子,語(yǔ)文成績(jī)都不是很差,而且會(huì)很好。

      多練習(xí)也是提高語(yǔ)文成績(jī)的一個(gè)方法,多寫作對(duì)我們提高閱讀能力和作文水平都有幫助,寫作的時(shí)候,可以多用一些名言,即使我們是抄寫的,也可以,但是在抄寫的過(guò)程中,要學(xué)會(huì)記憶,能夠把自己抄寫的句子,很好的運(yùn)用到我們寫作當(dāng)中去。

    高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)2

      一、作者簡(jiǎn)介

      陸蠡(19081942),我國(guó)現(xiàn)代散文作家、翻譯家。原名陸圣泉,浙江天臺(tái)人。

      二、作品信息

      《囚綠記》是20世紀(jì)30年代的作品。

      三、相關(guān)知識(shí)

      《囚綠記》序

      我羨慕兩種人。

      一種富有旺盛的想象,充沛的熱情,敏銳的感覺,率真的天性。他們往往是理想者,預(yù)言者,白晝夢(mèng)者。他們游弋于美麗的幻境中,他們生活在理想之國(guó)里。他們有無(wú)窮盡的明日和春天。他們是幸福的。

      另一種具有冷靜的思維,不移的理智,明察的分析,堅(jiān)強(qiáng)的意志。他們往往是實(shí)行者,工作者,實(shí)事求是的人。他們墾辟自己的園地,他們的生活從不離開現(xiàn)實(shí)。他們有無(wú)止境的樂趣和成就。他們是幸福的。

      前者是詩(shī)人的性格,后者是科學(xué)家的典型。

      前者是感情的師傅,后者是理智的主人。

      我羨慕這兩種性格。

      反觀我自己?

      兩者都不接近。

      我是感情的奴隸,也是理智的仆役。

      我沒有達(dá)到感情和理智的諧和,卻身受二者的沖突;我沒有得到感情和理智的匡扶,而受著它們的軋轢;我沒有求得感情和理智的平衡,而得到這兩者的軒輊。我如同一個(gè)楔了,嵌在感情和理智的中間,受雙方的擠壓。我歡喜幻想,我愛做夢(mèng),而我未失去動(dòng)物的本能,我不能扮演糊涂,假作惺松。我愛松弛靈魂的約束,讓它邀游空際,而我肉身生根在地上,足底覺觸到土地的堅(jiān)實(shí)。我構(gòu)設(shè)許多崇高的`理想,卻不能游說(shuō)自己,使之信服;我描擬許多美麗的計(jì)劃,仍不能勸誘自己,安排自己。我和我自己為難。我不愿自己任情,又不能使之冷靜;我想學(xué)習(xí)聰明,結(jié)果是弄巧成拙。我奔去我所喜悅的我所寶貴的,而保留住我所應(yīng)當(dāng)忘去的應(yīng)當(dāng)摒除的;我有時(shí)接受理智的勸告,有時(shí)又聽從感情的慫恿;理智不能逼感情讓步,感情不能使理智低頭。這矛盾和 (jiāo g,交錯(cuò)),把我苦了。

      啊!我是一個(gè)不幸的賣藝者。當(dāng)命運(yùn)的意志命我雙手擎住一端是理智一端是感情的沙袋擔(dān)子,強(qiáng)迫我緣走窄小的生命的繩索,我是多么戰(zhàn)兢啊!為了不使自己傾跌,我竭力保持兩端的平衡。在每次失去平衡的時(shí)候便移動(dòng)腳步,取得一個(gè)新立足點(diǎn),或者是每次移動(dòng)腳步時(shí),更重新求得一次平衡。

      就是在這時(shí)刻變換的將失未失的平衡中,在這矛盾和 中,我聽到我內(nèi)心抱怨的聲音。有時(shí)我想把它記錄下來(lái),這心靈起伏的痕跡。我用文字的彩衣給它穿扮起來(lái),猶如人們用美麗的衣服裝扮一個(gè)靈魂;而從衣服上面并不能窺見靈魂,我借文采的衣裳來(lái)逃避穿透我的評(píng)判者的銳利的眼睛。我永遠(yuǎn)是膽小的孩子,說(shuō)出心事來(lái)總有幾分羞怯。

      這集子就是我的一些吞吐的內(nèi)心的呼聲。都是1938年秋至1940年春寫的。在這時(shí)期內(nèi)敢于把它編成集子問(wèn)世,是基于對(duì)讀者的寬容的信賴的。

      至今還不曾替自己的集子寫序。寫這序,是自白的意思,也是告罪的意思。以后,不想寫什么了。

      1940年6月25日

    高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)3

      (一)通假字

      1.氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲("蚩蚩"通"嗤嗤",笑嘻嘻的樣子)

      2.匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀("匪"通"非",不是)

      3.將子無(wú)怒,秋以為期("無(wú)"通"毋",不要)

      4.于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚("于"通"吁",表感嘆)

      5.士之耽兮,猶可說(shuō)也("說(shuō)"通"脫",解脫)

      6.淇則有岸,隰則有泮("泮"通"畔",邊岸)

      (二)古今異義詞

      1.泣涕漣漣(泣涕,古義:為眼淚|今義:鼻涕)

      2.總角之宴,言笑宴宴(宴,古義:為歡聚|今義:為酒席)

      3.不遑啟居(啟,古義:是跪|今義:指開啟。居,古義:指安坐|今義:指居住。)

      4.君子所依,小人所腓(君子,古義:文中指主帥|今義:指有品德的`人。小人,古義:文中指士卒|今義:指品行差的人。)

      (三)一詞多義

      1.言:

      ①句首助詞。如:言既遂矣。

      ②相當(dāng)于"而"。如:靜言思之。

      2.以:

      ①把,介詞。如:秋以為期。

      ②而,連詞。如:以望復(fù)關(guān)。

      3.作:

      ①本義是起來(lái)起身,引申為興起,產(chǎn)生。如:薇亦作止。

      ②開始。如:天 下之難比作于易。

      ③創(chuàng)作,撰寫:自是指物做詩(shī)立就,又引申為著述,制造。

      如:常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字。

      ④勞動(dòng),勞作。如:其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。

      ⑤為,成為,引申為充當(dāng),充作。如:君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。

      4.曰:

      ①動(dòng)詞詞頭,無(wú)實(shí)意。如曰歸曰歸。

      ②叫做,稱作。如:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。

      ③說(shuō)。如:子曰:"有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎。"

      5.止:

      ①語(yǔ)尾助詞。如:歲亦莫止。

      ②腳,足。如:當(dāng)斬左止者,笞五百。

      ③停止,停留,又引申為使動(dòng)用法。如:止子路宿。

      ④制止,阻止。如:殘賊公行,莫或止之。

      ⑤容止,禮貌。如:人而無(wú)止,不死何候。

      6.載:

      ①記錄,記載。如:史載田橫事。

      ②年。如:自去舟職,五載復(fù)還。

      ③裝載。如:有好事者船載以入。引申為承擔(dān),承受。

      如:載舟載舟,所宜深思。

      ④乘坐,乘車。如:直上載公子車。

      ⑤祝詞,起加強(qiáng)語(yǔ)氣作用,多用于動(dòng)詞或形容詞詞頭,可譯為"且""又"。如:"載欣載奔"。

      ⑥副詞,開始。如:春日載陽(yáng),有名倉(cāng)庚。

    高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)4

      (一)通假字

      1.長(zhǎng)樂王回深父。 父,通甫,古代對(duì)男子的美稱。

      (二)詞類活用

      1.始舍于其址。 舍:名詞活用為動(dòng)詞,筑舍定居。

      2.名之曰褒禪。 名:名詞活用為動(dòng)詞,命名,稱呼。

      3.有泉側(cè)出。 側(cè):名詞作狀語(yǔ),在一側(cè)。

      4.問(wèn)其深, 則其好游者不能窮也。 深:形容詞用作名詞,深度。

      5.好游者亦不能窮也。 窮:形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡,走到頭。

      6.而其見愈奇。 見:動(dòng)詞作名詞,見到的景象。

      7.蓋其又深,則其至又加少矣。 至:動(dòng)詞用作名詞,到達(dá)的.人。

      8.火尚足以明也。 明:形容詞用作動(dòng)詞,照明。

      9.不得極夫游之樂也。 極:形容詞作動(dòng)詞,盡情享受。

      10.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。 險(xiǎn)遠(yuǎn):形容詞用作名詞,險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。

      11.世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。

      謬:形容詞的使動(dòng)用法,弄錯(cuò),使錯(cuò)。

      傳:動(dòng)詞作名詞,流傳的文字。

      名:名詞作動(dòng)詞,說(shuō)明白。

      (三)文言固定句式

      1.其孰能譏之乎?(難道嗎?)

      2.何可勝道也哉!(哪里呢!)

      3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(這就是的緣故。)

      (四)省略句、判斷句

      1.有志與力,而又不隨之以怠。(賓語(yǔ))

      2.余于仆碑,又以之悲夫古書之不存。(賓語(yǔ))

      3.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。

      4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

      (五)狀語(yǔ)后置句

      1.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸,往往有得。

      (六)重點(diǎn)翻譯句

      1.世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

      2.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。

    高一語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)5

      一、文學(xué)常識(shí)

      蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾才情奔放,為宋代最杰出的作家,詩(shī)、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),為唐宋八大家之一。本文選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》,作于宋神宗元豐五年(1082)。當(dāng)時(shí),蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使,心情十分苦悶。同年,他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯,借地抒情,相繼寫下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》等詩(shī)文。本文是《前赤壁賦》,作者運(yùn)用主客問(wèn)答這一賦的傳統(tǒng)手法,表現(xiàn)了他力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達(dá)的情懷。

      二、重點(diǎn)字、詞、句

      (一)通假字

      1.舉酒屬客 舉匏尊以相屬(屬,通囑勸酒 )

      2.浩浩乎如馮虛御風(fēng) (馮,通憑乘)

      3.山川相繆 (繆,通繚連結(jié)、盤繞)

      4.杯盤狼籍 (籍,通藉,凌亂)

      5.舉匏尊以相屬(尊,通樽,酒杯)

      (二)詞類活用

      1.歌窈窕之章 扣舷而歌之(歌,名作動(dòng) 唱)

      2.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦 (舞,使起舞;泣,使哭泣)

      3.正襟危坐(正,形作動(dòng) 整理)

      4.月明星稀,烏鵲南飛(南,名作狀 向南)

      5.西望夏口,東望武昌(西、東,名作狀,向西、向東)

      6.方其破荊州,下江陵,順流而東也 (下、東:名作動(dòng),攻占,向東進(jìn)軍、東下)

      7.況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵,名作動(dòng),打魚砍柴)

      8.侶魚蝦而友麋鹿 (侶、友:意動(dòng)用法 以為伴、以為友)

      (三)古今異義

      1.白露橫江,水光接天(古義:白茫茫的水汽;今義:二十四節(jié)氣之一)

      2.凌萬(wàn)頃之茫然(古義:浩蕩渺遠(yuǎn)的.樣子;今義:完全不知道的樣子)

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