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    菩薩蠻·月華如水籠香砌原文及賞析

    時(shí)間:2024-02-28 09:19:40 好文 我要投稿

    菩薩蠻·月華如水籠香砌原文及賞析

    菩薩蠻·月華如水籠香砌原文及賞析1

      月華如水籠香砌,金環(huán)碎撼門初閉。寒影墮高檐,鉤垂一面簾。

      碧煙輕裊裊,紅戰(zhàn)燈花笑。即此是高唐,掩屏秋夢(mèng)長(zhǎng)。

      古詩(shī)簡(jiǎn)介

      《菩薩蠻·月華如水籠香砌》是五代十國(guó)時(shí)期詞人孫光憲的一首詞。這首詞寫良夜的戀情。上片繪出月夜明凈清幽的景色,“金環(huán)碎撼”,使人如聞其聲。下片寫室內(nèi)的情景:“紅戰(zhàn)燈花笑”一句,境界全出,使人如睹其形。后二句用楚王在高唐與神女相會(huì)的故事,來(lái)比擬眼前相戀的美好意境。此詞寫男女相聚之情,含而不露,環(huán)境與心情,在作者筆下得到了和諧的配合,仿佛燈花也感到愉悅。

      注釋

      ⑴月華——月光。張若虛《春江花月夜》詩(shī):“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。”

      ⑵金環(huán)——門環(huán)。碎撼——無(wú)節(jié)奏地?fù)u動(dòng)。

      ⑶“寒影”句——意思是月光下,高高的屋檐垂下暗影。

      ⑷“鉤垂”句——簾鉤空垂,簾幕放下。一面:一幅。

      ⑸紅戰(zhàn)——紅火閃動(dòng)。

      ⑹高唐——夢(mèng)境,即用楚懷王與巫山神女在夢(mèng)中相會(huì)的典故,表示男女眷戀的美好境界。宋玉《高唐賦序》:“昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái),望高唐之觀。其上獨(dú)有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無(wú)窮。王問(wèn)玉曰:‘此何氣也?’玉對(duì)曰:‘所謂朝云者也。’王曰:‘何謂朝云?’玉曰:‘昔者先王游于高唐,怠而晝寢。夢(mèng)見(jiàn)一婦人曰:妾巫山之女也,為高唐之客,聞君游高唐,愿薦枕席。王因而幸之。去而辭曰:妾在巫山之陽(yáng),高丘之岨,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下。’”所以,后人常用“云雨”“高唐”、“巫山”、“陽(yáng)臺(tái)”來(lái)表示男女歡合的.意思。

      賞析/鑒賞

      這首詞寫良夜的戀情。上片繪出月夜明凈清幽的景色,“金環(huán)碎撼”,使人如聞其聲。下片寫室內(nèi)的情景:“紅戰(zhàn)燈花笑”一句,境界全出,使人如睹其形。后二句用楚王在高唐與神女相會(huì)的故事,來(lái)比擬眼前相戀的美好意境。

      此詞寫男女相聚之情,含而不露,環(huán)境與心情,在作者筆下得到了和諧的配合,仿佛燈花也感到愉悅,《雨村詞話》評(píng)道“‘戰(zhàn)’‘笑’字新”。

    菩薩蠻·月華如水籠香砌原文及賞析2

      原文:

      月華如水籠香砌,金镮碎撼門初閉。

      寒影墮高檐,鉤垂一面簾。

      碧煙輕裊裊,紅戰(zhàn)燈花笑。

      即此是高唐,掩屏秋夢(mèng)長(zhǎng)。

      花冠頻鼓墻頭翼,東方澹白連窗色。

      門外早鶯聲,背樓殘?jiān)旅鳌?/p>

      薄寒籠醉態(tài),依舊鉛華在。

      握手送人歸,半拖金縷衣。

      小庭花落無(wú)人掃,疏香滿地東風(fēng)老。

      春晚信沉沉,天涯何處尋。

      曉堂屏六扇,眉共湘山遠(yuǎn)。

      爭(zhēng)奈別離心,近來(lái)尤不禁。

      青巖碧洞經(jīng)朝雨,隔花相喚南溪去。

      一只木蘭船,波平遠(yuǎn)浸天。

      扣船驚翡翠,嫩玉抬香臂。

      紅日欲沈西,煙中遙解觿。

      木綿花映叢祠小,越禽聲里春光曉。

      銅鼓與蠻歌,南人祈賽多。

      客帆風(fēng)正急,茜袖偎檣立。

      極浦幾回頭,煙波無(wú)限愁。

      賞析:

      這首詞寫良夜的戀情。上片繪出月夜明凈清幽的.景色,“金環(huán)碎撼”,使人如聞其聲。下片寫室內(nèi)的情景:“紅戰(zhàn)燈花笑”一句,境界全出,使人如睹其形。后二句用楚王在高唐與神女相會(huì)的故事,來(lái)比擬眼前相戀的美好意境。

      此詞寫男女相聚之情,含而不露,環(huán)境與心情,在作者筆下得到了和諧的配合,仿佛燈花也感到愉悅,《雨村詞話》評(píng)道“‘戰(zhàn)’‘笑’字新”。

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