短歌行典故賞析

時間：2024-10-05 19:54:15 短歌行我要投稿

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短歌行典故賞析

　　《短歌行》是漢末政治家、文學家曹操以樂府古題創作的一首詩。下面是關于短歌行典故賞析的內容，歡迎閱讀！

　　《短歌行》曹操

　　對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

　　慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

　　越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

　　月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

　　山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

　　短歌行典故賞析

　　1、“青青子衿，悠悠我心。”：出自《詩經·鄭風·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。”原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到有才學的人，表達求賢若渴之意。

　　2、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”：出自《詩經·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。”以鹿鳴起興，體現了殿堂上嘉賓的琴瑟歌詠以及賓主之間的互敬互融之情狀。

　　3、“山不厭高，海不厭深”：出自《管子·形解》：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾......”意思是表示希望盡可能多地接納人才。

　　4、“周公吐哺，天下歸心”：據《史記·魯周公世家》記載，周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”

　　周公說他在吃飯時曾三次把飯從嘴里吐出，唯恐因接待賢士遲慢而失掉人才。這里借用這個典故，是表示自己像周公一樣熱切殷勤接納人才，使天下人才都心悅誠服地歸順。

　　注釋

　　1.對酒當歌：一邊喝著酒，一邊唱著歌。當，是對著的意思。

　　2.幾何：多少。

　　3.去日苦多：跟（朝露）相比一樣痛苦卻漫長。有慨嘆人生短暫之意。

　　4.慨當以慷：指宴會上的歌聲激昂慷慨。當以，這里“應當用”的意思。全句意思是，應當用激昂慷慨（的方式來唱歌）。

　　5.杜康：相傳是最早造酒的人，這里代指酒。

　　6.青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《詩經·鄭風·子衿》。原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到有才學的人。子，對對方的尊稱。衿，古式的衣領。青衿，是周代讀書人的服裝，這里指代有學識的人。悠悠，長久的樣子，形容思慮連綿不斷。

　　7.沉吟：原指小聲叨念和思索，這里指對賢人的思念和傾慕。

　　8.呦（yōu）呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《詩經·小雅·鹿鳴》。呦呦：鹿叫的聲音。蘋：艾蒿。

　　9.鼓：彈。

　　10.何時可掇（duō）：什么時候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇讀chuò，為通假字，掇，通“輟” ，即停止的意思。何時可掇，意思就是什么時候可以停止呢？

　　11.越陌度阡：穿過縱橫交錯的小路。陌，東西向田間小路。阡，南北向的小路。

　　12.枉用相存：屈駕來訪。枉，這里是“枉駕”的意思；用，以。存，問候，思念。

　　13.讌（yàn）：通“宴”（原文中讌為“”）。

　　14.三匝（zā）：三周。匝，周，圈。

　　15.海不厭深：一本作“水不厭深”。這里是借用《管子·形解》中的話，原文是：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾......”意思是表示希望盡可能多地接納人才。

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