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            柳宗元漁翁垂釣

            時(shí)間:2024-11-26 07:00:45 柳宗元 我要投稿
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            柳宗元漁翁垂釣

              “漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹”出自詩(shī)人柳宗元的詩(shī)句,是非常著名的垂釣詩(shī)。今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)一下柳宗元的漁翁吧!

              漁翁

              漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。

              煙銷日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠。

              回看天際下中流,巖上無(wú)心云相逐。

              譯文

              漁翁晚上靠著西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹為柴做飯。

              太陽(yáng)出來(lái)云霧散盡不見(jiàn)人影,搖櫓的聲音從碧綠的山水中傳出。

              回頭望去漁舟已在天邊向下漂流,山上的白云正在隨意飄浮,相互追逐。

              注釋

              ⑴傍:靠近。西巖:當(dāng)指永州境內(nèi)的西山,可參作者《始得西山宴游記》。

              ⑵汲(jí):取水。湘:湘江之水。楚:西山古屬楚地。

              ⑶銷:消散。亦可作“消”。

              ⑷欸(ǎi)乃:象聲詞,一說(shuō)指槳聲,一說(shuō)是人長(zhǎng)呼之聲。唐時(shí)湘中棹歌有《欸乃曲》(見(jiàn)元結(jié)《欸乃曲序》)。

              ⑸下中流:由中流而下。

              鑒賞

              這首小詩(shī)情趣盎然,詩(shī)人以淡逸清和的筆墨構(gòu)畫出一幅令人迷醉的山水晨景,并從中透露了他深沉熱烈的內(nèi)心世界。

              這首詩(shī)取題漁翁,漁翁是貫串全詩(shī)首尾的核心形象。但是,詩(shī)人并非孤立地為漁翁畫像,作品的意趣也不唯落在漁翁的形象之上。完整地看,構(gòu)成詩(shī)篇全境的,除了辛勞不息的漁翁以外,還有漁翁置身于其中的山水天地,這兩者在詩(shī)中留下了按各自的規(guī)律特點(diǎn)而發(fā)展變幻的形跡。但同時(shí),詩(shī)人又把兩者渾然融化,漁翁和自然景象結(jié)成不可分割的一體,共同顯示著生活的節(jié)奏和內(nèi)在的機(jī)趣。由夜而晨,是人類活動(dòng)最豐富的時(shí)刻,是萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的時(shí)刻,本詩(shī)即以此為景色發(fā)展的線索。因此,漁翁不斷變換的舉止行動(dòng)和自然景色的無(wú)窮變幻便有了共同的時(shí)間依據(jù),取得極為和諧的統(tǒng)一。

              全詩(shī)共六句,按時(shí)間順序,分三個(gè)層次。“漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。”這是從夜到拂曉的景象。漁翁是這兩句中最引人注目的形象,他夜宿山邊,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地顯示著時(shí)間的流轉(zhuǎn)。伴隨著漁翁的活動(dòng),詩(shī)人的筆觸又自然而然地延及西巖、清湘、楚竹,西巖即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游記》一文中曾極言探得西山的歡悅,并描述了西山的高峻:居于西山之巔,“則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下”;而流經(jīng)山下的湘水“至清,雖深五六丈,見(jiàn)底”(《湘中記》,見(jiàn)《太平御覽》卷六十五)。詩(shī)中的“清”字正顯示了湘水的這一特點(diǎn)。再加以永州一帶(今湖南零陵等地)盛產(chǎn)湘竹,于是,山、水、竹這些仿佛不經(jīng)意地出現(xiàn)在詩(shī)句中的零星物象,卻分明在讀者腦海中構(gòu)成了清新而完整的畫面:輕紗般的薄霧籠罩著高山、流水、湘竹……司空?qǐng)D在《詩(shī)品》中有言:“是有真跡,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此詩(shī)首二句的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)。這兩句既設(shè)制了一個(gè)秀麗悅目的空間畫面,又以夜幕初啟、晨曦微露這樣流動(dòng)的時(shí)間感引出了下面對(duì)日出的描述,可以說(shuō)在時(shí)空兩方面奠定了全詩(shī)活躍而又清逸的基調(diào)。

              知識(shí)擴(kuò)展:柳宗元垂釣《江雪》

              江雪

              千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

              孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

              譯文

              所有的山,飛鳥(niǎo)全都斷絕;所有的路,不見(jiàn)人影蹤跡。

              江上孤舟,漁翁披蓑戴笠;獨(dú)自垂釣,不怕冰雪侵襲。

              注釋

              絕:無(wú),沒(méi)有。

              萬(wàn)徑:虛指,指千萬(wàn)條路。

              人蹤:人的腳印。

              孤:孤零零。

              創(chuàng)作背景

              唐順宗永貞元年,柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運(yùn)動(dòng)。由于保守勢(shì)力與宦官的聯(lián)合反攻,致使革新失敗。因此,柳宗元被貶官到有“南荒”之稱的永州。他在任所名為司馬,實(shí)際上是毫無(wú)實(shí)權(quán)而受地方官員監(jiān)視的“罪犯”。官署里沒(méi)有他的住處,不得不在和尚廟——龍興寺的西廂里安身。

              柳宗元自從被貶到永州之后,精神上受到很大刺激和壓抑,他就借描寫山水景物,借歌詠隱居在山水之間的漁翁,來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感,抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。于是,他懷著幽憤的心情,寫下了這首令人傳頌的名詩(shī)。

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