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            夢游天姥吟留別句子解析

            時間:2024-10-12 11:07:04 夢游天姥吟留別 我要投稿
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            夢游天姥吟留別句子解析

              在日常學習、工作和生活中,大家都收藏過令自己印象深刻的句子吧,借助句子,我們可以更好地表達。那些被廣泛運用的句子都是什么樣子的呢?以下是小編為大家整理的夢游天姥吟留別句子解析,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

            夢游天姥吟留別句子解析

              (1)海客讀瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。

              詩的主體是描寫夢游天姥的幻境,開頭段卻寫現實中的天姥,但又不直接落筆,而是用這么個對偶句,由“海客”所讀,引出“越人”之語。起興寫法,一虛一實,仙境難求,實景可睹,筆意曲折,文氣跌宕。以海客仙山與天姥類比,給天姥涂上神秘的色彩。“云霞明天或可睹”,“或”字加重了天姥的神奇色彩。

              (2)天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城,天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。

              連用“連”“橫”“拔”“掩”“倒”“傾”六個動詞,把天姥與“天”相聯系;與以高著稱的“五岳”,與跟它相鄰而名聲遠揚的“天臺”“赤城”相對比,描寫天姥的雄偉高大。這種夸張的手法下的天姥,已不是現實生活中天姥的再現,而是詩人的思想和現實相結合的產物,從詩中反映看,是“越人”說的,詩人言之是有據的。這既體現出詩人下面以夢幻神游的形式寫天姥的必要,表明了夢游天姥的緣由,從而喚起讀者對天姥的向往,隨詩人飛向那夢幻之境。

              (3)我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月

              “我欲因之夢吳越”是過渡句,由現實過渡到夢幻。這句也是點題句,“夢”與題中“夢游”相照應。“之”指“越人”之“語”,是“夢”的根據。“吳越”,從修辭看是借代,指天姥山;從語言學角度,是個偏義復詞,此處指“天姥”所在的“越”。

              “一夜飛度鏡湖月”,“飛”,顯示了業已入夢,否則,人豈能飛。也寫出急欲游歷天姥的迫切心情。

              (4)湖月照我影,送我至剡溪

              “影”借代“身”,“我影”即“我身”即“我”。“送我”,以擬人手法寫月,從月亮對自己非常親切的感受中,表現詩人無限喜悅的心情。

              (5)謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼

              “尚在”,事實上本不可能,夢幻中就不足為奇了。這是為后面仙境出現作鋪墊的。“清猿啼”,即“猿清啼”或“猿啼清”,把聲音的特點放在前面說,可以造成一種特殊的意境:未見其物,僅聞其聲,更扣人心弦。用猿猴清脆的叫聲反襯環境的幽靜。面對幽雅,靜謐的環境,自然游興更濃了。

              (6)腳著謝公屐,身登青云梯。

              “著”“登”,以動作寫心情。“謝公屐”“青云梯”,或引史書,或引詩章;“青云梯”,兼為比喻指高入云天的山路。既突出了天姥山聳入云天,又表現登山的輕快和喜悅。對偶句。

              (7)半壁見海日,空中聞天雞

              見奇景,聞異聲,引人繼續攀登。“半壁”,半山腰就能見海日,再次突出天姥的高大。對偶句。

              (8)迷花倚石忽已暝

              “忽”,突然。寫出山景綺麗,令人流連忘返,迷戀陶醉;帶過時間的推移。

              (9)熊咆龍吟殷巖泉,栗深林分驚層巔

              用夸張,擬人等修辭手法,描繪山上夜景令人恐懼戰栗的畫面和氛圍。為仙境之出作過渡。

              (10)忽魂悸以魄動,悅驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。

              這是由夢幻回到現實的過渡句。與由現實到夢幻的過渡相比,這里寫的比較詳細。因為第一段已伏下“夢”的契機,所以那里點出一個“夢”字即可;而夢中幻境表明了詩人的向往和追求,以后一過渡就得寫得細些。從“魂悸”“魄動”“驚起”“長嗟”這些詞語可以看出詩人好夢不長,悵然若失的豐富感情。“惟覺時”二句更包含了無限嘆惋之意。“惟”,突出醒來時現實環境的冷冷清清。夢境在詩句中以“煙霞”作指代,仙人生活在空中,以此表現仙府圖景十分恰切。增強了奇幻之感;且與第一段“煙濤微茫信難求”“云霞明滅或可睹”相照應。夢境奇特美好,詩人陡然收筆,大抒“驚夢”之憾,對比鮮明地表現了現實的黑暗丑惡,有力地表達了他對自由光明的追求。

              (11)世間行樂亦如此,古來萬事東流水“亦”承接上文,“萬事”回映夢境,以虛帶實,互相照映,感慨萬千。“東流水”既是比喻,又是引用。

              (12)別君去兮何時還

              點題“留別”,由此引出全詩主旨句,且引起讀者重視下面的句子。

              (13)且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山

              這是照應全篇的句子。“名山”既指天姥,也指其它名山。“白鹿”照應第二段所寫游仙的經歷。“別君”句自問,這兩句作答,但又似答非所問。正是本詩不同于一般留別詩寫傷離惜別老調之處。詩人借別抒懷,另有寄托,故以設問句之答句抒情表態,申明心跡,以不似答話之答作答,意味深長,耐人捉摸,別開生面。

              (14)安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?

              反話句式,分外有力,畫龍點睛地揭示了全詩主旨。卒章顯志,表現詩人傲岸的性格,崇高的氣節。

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