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      王安石的古詩作品

      時間:2024-08-02 19:04:13 王安石 我要投稿
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      王安石的古詩作品

        近來不少同學問王安石的古詩作品有哪些?那么,下面就由小編給大家介紹介紹吧,希望對大家有幫助。

      王安石的古詩作品

        篇一:梅花

        宋代:王安石

        墻角數枝梅,凌寒獨自開。

        遙知不是雪,為有暗香來。

        篇二:元日

        宋代:王安石

        爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

        千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

        篇三:泊船瓜洲

        宋代:王安石

        京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。

        春風又綠江南岸,明月何時照我還?

        篇四:登飛來峰

        宋代:王安石

        飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。(飛來山 一作:飛來峰)

        不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(只緣 一作:自緣)

        篇五:書湖陰先生壁

        宋代:王安石

        茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。

        一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。

        桑條索漠楝花繁,風斂余香暗度垣。

        黃鳥數聲殘午夢,尚疑身屬半山園。

        篇六:春夜

        宋代:王安石

        金爐香燼漏聲殘,翦翦輕風陣陣寒。

        春色惱人眠不得,月移花影上欄桿。

        詩人簡介:

        王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區)人,北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。

        慶歷二年(1042年),他進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對,熙寧七年(1074年)罷相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢,新法皆廢,郁然病逝于鐘山,追贈太傅。紹圣元年(1094年),獲謚“文”,故世稱王文公。

        他潛心研究經學,著書立說,被譽為“通儒” ,創“荊公新學”,促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上,他用“五行說”闡述宇宙生成,豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學命題“新故相除”,把中國古代辯證法推到一個新的高度。

        在文學上,他具有突出成就。其散文簡潔峻切,短小精悍,論點鮮明,邏輯嚴密,有很強的說服力,充分發揮了古文的實際功用,名列“唐宋八大家”;其詩“學杜得其瘦硬”,擅長于說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家,世稱“王荊公體”;其詞寫物詠懷吊古,意境空闊蒼茫,形象淡遠純樸,營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

        文學成就

        從文學角度總觀他的作品,無論詩、文、詞都有杰出的成就。北宋中期開展的革新運動,在他手中得到了有力推動,對掃除宋初風靡一時的浮華余風作出了貢獻。但是,他的文學主張,卻過于強調“實用”,對藝術形式的作用往往估計不足。他的不少詩文,又常常表現得議論說理成分過重,瘦硬而缺少形象性和韻味。還有一些詩篇,論禪說佛理,晦澀干枯,但不失大家風范。

        散文

        他為了實現自己的政治理想,把文學創作和政治活動密切地聯系起來,強調文學的作用首先在于為社會服務,強調文章的現實功能和社會效果,主張文道合一。他的散文大致貫徹了他的文學主張,揭露時弊、反映社會矛盾,具有較濃厚的政治色彩。

        他的論說文,針對時政或社會問題,觀點鮮明,分析深刻,長篇則橫鋪而不力單,短篇則紆折而不味薄,闡述政治見解與主張,結構謹嚴,說理透徹,語言樸素精練,具有較強的概括性與邏輯力量,為推動變法和鞏固北宋革新運動的成果起了積極的作用。

        他的短文,直陳己見,簡潔峻切,短小精悍,形成了“瘦硬通神”的獨特風貌,如史論《讀孟嘗君傳》,全文不足百字,然而層次分明,議論周密,詞氣凌厲而貫注,勢如破竹,具有不容置辯的邏輯力量。還有一部分山水游記散文,簡潔明快而省力,亦記游,亦說理。

        詩歌

        他的詩歌,大致可以以熙寧九年(1076年)他第二次罷相為界分為兩個階段,在內容和風格上有較明顯的區別。前期創作主要是“不平則鳴”,注重社會現實,反映下層人民的痛苦,傾向性十分鮮明,風格直截刻露;晚年退出政壇后,心情漸趨平淡,大量的`寫景詩、詠物詩取代了前期政治詩的位置。

        后期創作“窮而后工”,致力于追求詩歌藝術,重煉意和修辭,下字工、用事切、對偶精,含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠韻的風格在當時詩壇上自成一家,世稱“王荊公體”。 張舜民評:“王介甫(詩)如空中之音,相中之色,欲有尋繹,不可得矣! 南宋敖陶孫稱其詩“如鄧艾縋兵入蜀,要以險絕為功”。

        

        他的詞,今存約二十余首,大致可分為抒寫情志和闡釋佛理兩類,“瘦削雅素,一洗五代舊習”。其抒情詞作,寫物詠懷,多選空闊蒼茫、淡遠純樸的形象,營造出一個士大夫文人特有的情致世界。他的《桂枝香·金陵懷古》一詞,豪縱沉郁,同范仲淹的《漁家傲·塞下秋來風景異》一詞,共開豪放詞之先聲,給后來詞壇以良好的影響。

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