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余光中《火浴》賞析
【余光中《火浴》原文】
一種不滅的向往 向不同的元素
向不同的空間 至熱 或者至冷
不知該上升 或是該下降
該上升如鳳凰 在火難中上升
或是浮于流動的透明 一氅天鵝
一片純白的形象 映著自我
長頸與豐軀 全由弧線構(gòu)成
有一種欲望 要洗濯 也需要焚燒
凈化的過程 兩者 都需要
沉淀的需要沉淀 飄揚的 飄揚
赴水為禽 撲火為鳥 火鳥與水禽
則我應選擇 選擇哪一種過程
西方有一只天鵝 游泳在冰海
那是寒帶 一種超人的氣候
那里冰結(jié)寂寞結(jié)冰
寂是靜止的時間 倒影多完整
曾經(jīng) 每一只野雁都是天鵝
水波粼粼 似幻亦似真 在東方
在炎炎的東 有一只鳳凰
從火中來的仍回到火中
一步一個火種 蹈著烈焰
燒死鴉族 燒不死鳳雛
一羽太陽在顫動的永恒里上升
清者自清 火是勇士的行程
光榮的輪回是靈魂 從元素到元素
白孔雀 天鵝 鶴 白衣白扇
時間靜止 中間棲著智士 隱士
永遠流動 永遠的烈焰
滌凈勇士的罪過 勇士的血
則靈魂 你應該如何選擇
你選擇冷中之冷或熱中之熱
選擇冰海或是選擇太陽
有潔凈的靈魂啊恒是不潔
或浴于冰或浴于火都是完成
都是可慕的完成 而浴于火
火浴更可慕 火浴更難
火比水更透明 比火更深
火啊 永生之門 用死亡拱成
用死亡拱成 一座弧形的挑戰(zhàn)
說 未擁抱死的 不能誕生
是鴉族是鳳裔決定在一瞬
一瞬間 咽火的那種意志
千杖交笞 接受那樣的極刑
向交詬的千舌坦然大呼
我無罪! 我無罪! 我無罪! 烙背
黥面 我仍是我 仍是
清醒的我 靈魂啊 醒者何辜
張揚燃燒的雙臂 似聞遠方
時間的颶風在嘯呼我的翅膀
毛發(fā)悲泣 骨骸呻呤 用自己的血液
煎熬自己 飛 鳳雛 你的新生
亂曰：
我的歌是一種不滅的向往
我的血沸停騰 為火浴靈魂
藍墨水中 聽 有火的歌聲
揚起 死后更清晰 也更高亢
【余光中《火浴》賞析】
綜觀全詩，詩中呈現(xiàn)出的是詩人心靈的一種進化，是一個靈魂的歷練過程。本詩名為《火浴》，實則《火浴》是詩人的向往。
詩人起首就說“有一種不滅的向往”，但是詩人并未立即道出這種“向往”是什么?而是給出了兩種“凈化的過程”。“洗濯”與“焚燒”。“洗濯”的目的是要“沉淀”，“焚燒”的過程則是要“飄揚”，一個“至冷”，一個“至熱”。“至冷”的“洗濯”是以理性的思維觀照自己，尋得“靈魂”的污垢并使之被“沉淀”掉，以求得“凈化”;“至熱”的“焚燒”則要以激情的燃燒使“靈魂”得以升華，這也是一種凈化。詩人自問：理性與激情自己應該選擇哪一個?在這里詩人還未做出解答。但是可以體察出，詩人雖未做出選擇，內(nèi)心卻是正在進行選擇。
“天鵝”是“洗濯”的主體，它的潔凈是凈化的結(jié)果，是理性觀照的結(jié)果;“鳳凰”是“焚燒”的主體，激情的燃燒使靈魂實現(xiàn)了“光榮的輪回”。“則靈魂你應該如何選擇/你選擇冷中之冷或熱中之熱/選擇冰海或選擇太陽/”，在痛苦的思考中詩人注入了自己的極大渴求，“或浴于冰或浴于火都是完成/都是可慕的完成/”，在這種兩難的選擇中，詩人的渴求遠遠大于思考的痛苦，但是詩人在此時已經(jīng)到達了痛苦的臨界點。終于詩人的激情燃燒了起來，從而幫助自己做出了選擇，“火浴更可慕”，因為“火浴更難/火比水更透明，比水更深/”。
選擇了“火浴”，就是選擇死亡，因為“為擁抱死的不能誕生”，死亡是凈化的過程，誕生則是凈化的結(jié)果。一瞬間的燃燒不僅是意志的交戰(zhàn)，更是成敗的關鍵，“是鴉族是鳳裔決定在一瞬間”。燃燒并不一定意味著“重生”，“鴉族”被燒死，只有“鳳雛”才能“重生”。只有成為“鳳雛”，才能獲得新生。先死亡，再重生，這就是“火浴”，即是“涅槃”，是詩人“不滅的向往”。
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