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初中文言文《魚我所欲也》教案（2課時(shí)）
引言：《魚我所欲也》是一篇論述道德標(biāo)準(zhǔn)和政治節(jié)操的說理散文。作者以嚴(yán)肅的態(tài)度，莊重的言語，闡述生死與“義”的關(guān)系，指出“義”的價(jià)值高于生命。一個(gè)正直的人，有道德修養(yǎng)的人，應(yīng)當(dāng)為義而生，為義而死，在必要時(shí)要“舍生取義”，而不能“見利忘義”。不辨禮義而貪求富貴的行為是不足取的。下面是小編收集整理的教案設(shè)計(jì)，希望對大家的學(xué)習(xí)會(huì)有幫助!
教學(xué)目的
1.積累文言字詞，品味語言情致。
2.理解作者思想，思考現(xiàn)代人生。
3.訓(xùn)練語言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.對語句及中心的理解。
2.對論證方法的理解。
教學(xué)設(shè)想
《魚我所欲也》是一篇經(jīng)典的傳統(tǒng)課文，出自《孟子》，相對于初中階段的其他古文，它在文字上有些難度，又是以議論為主，初中生學(xué)習(xí)起來可能興趣不大。但教師應(yīng)對學(xué)生的自學(xué)能力有充分的自信，允許他們提問，提倡進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。其次，在文言文的教學(xué)中一定要重視誦讀，采取不同的形式，如默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀……讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀過程中感受語言，體會(huì)文意，進(jìn)行文化的熏陶。
教學(xué)方法
1.誦讀法：所謂誦讀，就是朗讀和背誦。要求做到準(zhǔn)確、流利、有感情，在誦讀的過程中疏通字句，梳理層次，加深理解，探究特色，習(xí)得語感，培養(yǎng)能力。這種方法是最基礎(chǔ)的也是最重要的。
2.質(zhì)疑法：這里所說的質(zhì)疑，并非指教師想提問學(xué)生，而是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就自己不懂之處提問，或者是對文章的觀點(diǎn)或其他提出自己的不同見解。在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。
教學(xué)時(shí)數(shù) 2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入解題
孟子(約前372一前289)，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫孔假的門人，是孔子之后戰(zhàn)國中期儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物。他曾游梁，說惠王，不能用;乃見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門人萬章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”、“義”，是孔子思想的發(fā)展。其散文氣勢充沛，感情強(qiáng)烈，富于鼓動(dòng)性;善于運(yùn)用譬喻來陳說事理，辯論是非，既能引起人們的注意，又增強(qiáng)了說服力。《魚我所欲也》一文就較好地體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。
二、整體感知
1.默讀課文，對照注釋掃除語音障礙。
2.請兩名學(xué)生朗讀課文的兩個(gè)小節(jié)，讀后請其他學(xué)生指出讀錯(cuò)的字詞。
3.教師運(yùn)用投影將本課中的生字、詞打出，全班齊讀(或指名讀)。
4.齊讀全文。
5.學(xué)生自讀課文，參考注釋理解文章大意，有不懂之處(字、句)可以勾劃出來，準(zhǔn)備進(jìn)行質(zhì)疑;有特別欣賞的語句也請勾劃下來，準(zhǔn)備進(jìn)行交流。
6.請兩三名學(xué)生說說這篇文章的大概意思(不要求字字落實(shí))。
三、分步品味
1.質(zhì)疑及交流。
前面我們說過，《孟子》的文章特點(diǎn)是氣勢充沛，感情強(qiáng)烈，富于鼓動(dòng)性，有很強(qiáng)的感染力和說服力。通過剛才的整體感知，同學(xué)們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點(diǎn)是什么呢?
參考答案：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
(解說：要求引原文答，教師可適當(dāng)點(diǎn)拔。回答過程中學(xué)生可以對第一、二節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑，教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)學(xué)生通過讀課文或相互討論的方式解決問題。)
2.齊讀課文。
3.讀后讓學(xué)生進(jìn)行自由質(zhì)疑或說說文中有哪些出彩的句子。
(解說：重點(diǎn)解決“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也”和“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”的意義。)
4.教師提問：文中兩次提到“心”，在第一節(jié)中說：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳!”在文章最后又說：“此之謂失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么?請依據(jù)原文回答。
參考答案：“本心”就是能夠做到“舍生取義”的心，“是心”就是“這樣的心”，其義與“本心”相同。
(解說：這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì)，目的在于嘗試運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方法，把握整體文意，理解文中的字、詞、句。)
四、小結(jié)
在人生面臨抉擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)具備怎樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?孟子提出了自己的看法：應(yīng)當(dāng)摒棄自私自利之心，將正義、道義放在首位。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容
1.抽查朗讀情況。
2.用媒體出示字詞，檢查對字詞的理解。或者由學(xué)生相互出題，考查對字詞及語句的理解
情況。
二、朗讀訓(xùn)練，體會(huì)文意
1.分組朗讀文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的甸式美;嘗試刪除某個(gè)句子，而后再讀，體會(huì)文章論說的氣勢;進(jìn)行演講式背誦，感受其表達(dá)效果。
2.跳讀課文，找出為論證中心論點(diǎn)，作者使用了哪些不同的論證方法，并思考本文作者的寫作意圖。
明確：①論證方法：道理論證(第一節(jié))、舉例論證(第二節(jié))。②作者的寫作意圖：贊頌在面臨人生的抉擇時(shí)，將正義放在首位，而摒棄利己私心的做法。
3.齊讀全文。
三、課堂練習(xí)
1.速讀課文第二節(jié)，說說本節(jié)是從哪幾個(gè)方面來論證在面臨人生的抉擇時(shí)應(yīng)將正義放在首位的。
2.對比閱讀以下幾則材料，聯(lián)系課文說說它們各自表現(xiàn)出了怎樣的價(jià)值取向。
材料一：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)
材料二：生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。(匈牙利裴多菲)
材料三：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥)
材料四：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。(夏明翰)
(解說：以上材料供教師根據(jù)具體情況選用，目的在于促使學(xué)生要正確對待生與死、義與利。)
四、延伸思考
思考、討論：在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)，那么在我們現(xiàn)代社會(huì)，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢?
(解說：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際思考，對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的教育。)
五、課后延伸
1.背誦課文。
2.在課外查閱有關(guān)孟子、《孟子》的資料“嗟來之食”的故事以及吳晗《談骨氣》。
板書設(shè)計(jì)
魚我所欲也
《孟子》
文章主題：在面臨人生的抉擇時(shí)，
將正義放在首位，
摒棄利己的私心。
論證方法：道理論證、舉例論證
教學(xué)反思
《魚我所欲也》是九年級下冊繼《孟子二章》后又一篇儒家經(jīng)典文章。孟子主張“舍生取義”，宣傳了“性善論”。對后世有深遠(yuǎn)的影響，對學(xué)生有的教育意義極大。
它是篇文言文，對初中生來說有點(diǎn)深?yuàn)W，教學(xué)時(shí)容易讓學(xué)生陷于枯燥乏味的困境，注意力容易分散，因而課堂容易形成“高投入，低回報(bào)”的現(xiàn)象。
因此，備課時(shí)，，精心設(shè)計(jì)題目。應(yīng)該說我們的學(xué)案設(shè)計(jì)比較科學(xué)，操作性強(qiáng)。給了學(xué)生一個(gè)抓手，便于他們有效學(xué)習(xí)。學(xué)案涵蓋了重點(diǎn)字詞的解釋，重點(diǎn)句子的翻譯與理解，注重了文章脈絡(luò)的縷析，論證方法的把握，緊扣了文本。又注意了一詞多義的現(xiàn)象歸納，詞類活用的點(diǎn)化，通假字的總結(jié)，還注意了與已學(xué)知識的聯(lián)系鞏固，讓學(xué)生繼續(xù)形成并掌握好學(xué)習(xí)文言文的方法。同時(shí)我們根據(jù)初三畢業(yè)班的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了自我測試，里面有中考連接，注重了學(xué)生知識的鞏固與遷移。同時(shí)我還緊聯(lián)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求進(jìn)行教學(xué)。比如我設(shè)計(jì)了這樣的探究題目：“孟子提倡的"舍生取義"曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要"珍愛生命"，教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了"見義勇為，敢于斗爭"的字樣，對此，你是怎樣看待的?”就很好地讓學(xué)生在學(xué)習(xí)本文的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)辯證地分析與認(rèn)識作者“舍生取義”的觀點(diǎn)，使文化得到了真正意義上的傳承與發(fā)展。注重了學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。使三維目標(biāo)得以很好地實(shí)現(xiàn)。
在具體教學(xué)中，我又注重了文言文的特點(diǎn)。進(jìn)行了反復(fù)地誦讀，讓學(xué)生讀通、讀懂、讀出韻味。在字詞梳理時(shí)，我們讓學(xué)生進(jìn)行小組合作交流，提出疑問，做好學(xué)案有關(guān)內(nèi)容，再全班交流的方式，避免了課堂氛圍的沉悶，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生
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