慎獨(dú)文言文翻譯

時(shí)間：2022-03-25 08:51:17 文言文我要投稿

慎獨(dú)文言文翻譯

　　慎獨(dú)出于《大學(xué)》《中庸》對(duì)于其含義，東漢鄭玄注《中庸》“慎獨(dú)”云：“慎其家居之所為。”人們一般理解為“在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”《辭海》，或“在獨(dú)處時(shí)能謹(jǐn)慎不茍”《辭源》。以下是小編整理慎獨(dú)文言文翻譯的資料，歡迎閱讀參考。

慎獨(dú)文言文翻譯

　　《大學(xué)》第一次出現(xiàn)慎獨(dú)一詞：

　　【原文】所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。

　　【譯文】所謂使自己的意念誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)不要自己欺騙自己。就如同厭惡污穢的氣味那樣不要欺騙自己，就如同喜愛(ài)美麗的女子那樣不要欺騙自己，這就叫做讓自己對(duì)自己滿意。所以君子(為了讓自己對(duì)自己滿意)就一定會(huì)獨(dú)自面對(duì)自己的內(nèi)心。

　　【注解】1、“如惡惡臭，如好好色”是解釋前一句話的“毋自欺也”;2、慎獨(dú)，在這里約等于捫心自問(wèn)。如聶文濤博克：“孔子說(shuō)的仁道，那是講給君子的。而我，曾經(jīng)放棄了很多次救助孩子的機(jī)會(huì)，因此不能再談什么仁道。我今天所要做的，是人道，是追求做人的基本價(jià)值。換句話說(shuō)，面對(duì)這些孩子，我能否捫心自問(wèn)：我還是一個(gè)人嗎?”。

　　《大學(xué)》第二次出現(xiàn)慎獨(dú)一詞：

　　【原文】小人閑居為不善，無(wú)所不至。見(jiàn)君子而后厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見(jiàn)其肺肝然，則何益矣。此謂誠(chéng)于中，形于外。故君子必慎獨(dú)也。

　　【譯文】那些沒(méi)有道德修養(yǎng)的人，在閑居獨(dú)處的時(shí)候，無(wú)論什么壞事都做得出來(lái)。當(dāng)他們見(jiàn)到那些有道德修養(yǎng)的人，卻又躲躲藏藏企圖掩蓋他們所做的壞事。而裝出一付似乎做過(guò)好事的模樣，設(shè)法顯示自己的美德。每個(gè)人來(lái)看自己的時(shí)候，都像能看到肝肺一樣(直視內(nèi)心)，(自欺的結(jié)果只能是底氣不足)，那么(自欺)還有什么用嗎?這就叫做內(nèi)心的真誠(chéng)會(huì)直達(dá)外表，所以君子一定會(huì)真誠(chéng)面對(duì)自己。

　　【注解】

　　1、“人之視己”，這里的`人不是別人，而是每個(gè)人。每個(gè)人看自己的時(shí)候，都能看得很深，“如見(jiàn)其肺肝然”。

　　2、這里講的是慎獨(dú)與真誠(chéng)。

　　【原文】曾子曰，「十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎。」

　　【譯文】曾子說(shuō)：“十只眼睛看著，十只手指著，這難道不令人畏懼嗎?”

　　【原文】曾子曰，「富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身。心廣，體胖。故君子必誠(chéng)其意。」

　　基本釋義

　　慎獨(dú)，是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)的試金石。一個(gè)人在公共場(chǎng)合不做壞事比較容易，而在獨(dú)處時(shí)也能一樣不做違反道德準(zhǔn)則的事，則需要有很高的道德修養(yǎng)。慎獨(dú)，其實(shí)就是“慎心”，要誠(chéng)其意，在各種物欲的誘惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色財(cái)氣，總歸“吾心有主”，不為所動(dòng)。慎獨(dú)，其實(shí)就是“慎始”，做任何事從開(kāi)頭就要十分謹(jǐn)慎，如果開(kāi)始時(shí)就不謹(jǐn)慎，還怎么能保證有好的結(jié)局呢？慎獨(dú)，其實(shí)就是“慎終”，“慎終如始，則無(wú)敗事”意思是說(shuō)，當(dāng)事情結(jié)束時(shí)，要像開(kāi)頭一樣慎重對(duì)待。慎獨(dú)還需用禮來(lái)約束自己，就不會(huì)離經(jīng)叛道，要“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。慎獨(dú)還需克服源自動(dòng)物性的“利己”性。

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