關(guān)于文言文的練習(xí)訓(xùn)練
1。蘇東坡北歸
東坡①還至庾嶺②上，少憩村店。有一老翁出，問從者曰：“宜為誰？”曰：“蘇尚書③。”翁曰：“是蘇子瞻歟？”曰：“是也。”乃前揖坡曰：“我聞人害公者百端，今日北歸，是天佑善人也。”東坡笑而謝之，因題一詩于壁間云：“鶴骨霜髯心已灰④，青松夾道手親栽。問翁大庾嶺頭住，曾見南遷幾個回？” （宋·曾敏行《獨(dú)醒雜志》）
[注釋]（D東坡：蘇東坡，即蘇軾。曾貶官至惠州、儋州（今廣東、海南一帶）。②庾嶺：即大庾嶺。在今江西、廣東交界處。③蘇尚書：蘇軾曾官至禮部尚書，故稱蘇尚書。④鶴骨霜髯（rán）心已灰：這是蘇軾形容自己的形態(tài)與心情。
[文化常識]古人“名”與“字”的用法。古人除了姓名外，還有字、號（別號）等。在社會交際中，一般稱對方的字或號，以表示尊敬。如上文“是蘇子瞻歟”，意為這是蘇子瞻嗎？蘇軾，字子瞻。那翁稱蘇軾為“蘇子瞻”，是表示敬意，也可問“是蘇東坡歟”，而絕不能說“是蘇軾歟”，因為當(dāng)時蘇軾就在旁邊，直呼對方的姓與名，乃是不尊敬，不禮貌。而他自己稱自己，則只能說名，如“吾乃蘇軾也”，而絕不能說“吾乃蘇子瞻也”。
[思考與練習(xí)]1。解釋：①從 ②揖 ③題
2。翻譯：①少憩村店 ②官為誰 ③我聞人害公者百端 ④是天佑善人也
3。理解：“曾見南遷幾個回”的正面意思是什么？
2。鄭玄對應(yīng)劭
時大將軍袁紹①總兵②冀州③，遣使要玄④，大會賓客，玄最后至，乃延升上坐。身長八尺，飲酒一斛⑤，秀眉明目，容儀溫偉。紹客多豪俊，并有才說，見玄儒者，未以通人許之，競說異端⑥，百家互起。玄依方辯對，咸出問表，皆得所未聞，莫不嗟服。時汝南⑦應(yīng)劭亦歸于紹，因自贊曰：“故太山⑧太守應(yīng)中遠(yuǎn)⑨，北面稱弟子何如？”玄笑曰：“仲尼之門考以四科⑩，回、賜⑾之徒不稱官閥⑿。”劭有慚色。
（選自《后漢書·鄭玄傳》）
[注釋]①袁紹：東漢末年大豪強(qiáng)。②總兵：總領(lǐng)兵馬。③冀州：古州名，在今河北一帶。④玄：鄭玄：當(dāng)時著名儒學(xué)大師。⑤斛（hú）：量器名。古代以十斗為一斛。⑥異端：此指與儒學(xué)格格不入的觀點(diǎn)。⑦汝南：古地名，在今河南境內(nèi)。⑧太山：泰山。⑨應(yīng)中遠(yuǎn)：即應(yīng)劭，字中遠(yuǎn)。⑩考以四科：講學(xué)四科;“四科”是指德行、言語、政事、文學(xué)。⑾回、賜：孔子的弟子顏回、子貢。⑿不稱官閥：不按官職相稱。
[文化常識]“尺”及其他。“尺”是古代的度量單位。10寸為1尺，10尺為1丈，10丈為l引。古代的尺要比現(xiàn)代的短，據(jù)考證，周朝的1尺，約合今天6。5寸左右，到漢朝，約合今之7寸左右。上文說鄭玄“身長八尺”，按現(xiàn)代度量計算，約為1。85米，算是個高個子。如果不了解上述情況，將古今尺寸視為相同，那么鄭玄身高便為2。7米左右了，這幾乎是不可能的。
[思考與練習(xí)]1。解釋：①要 ②會 ③競 ④歸
2。翻譯：①乃延升上坐
②未以通人許之 ③咸出問表 ④莫不嗟服
3。理解：為什么鄭玄最后的.一番話會使“劭有慚色”？
3。馮夢龍補(bǔ)《西樓記》
袁韞玉①《西樓記》初成，往就正于馮猶龍②。馮覽畢置案頭不致可否。袁惘然不測所以而別。時馮方絕糧，室人以告。馮曰：“66，袁大③今夕饋我百金矣。”乃誡閽人④：“勿閉門，袁相公饋銀來必在更余，可徑引至?xí)乙病！奔胰私砸詾檎Q。袁歸，躊躇⑤至夜，忽呼燈持金就⑥馮。乃至，見門尚洞開。問其故，曰：“主人秉燭在書室相待，驚趨而入。馮曰：“吾
固料子必至也。詞曲俱佳，尚少一出⑦，今已為增入矣。”乃《錯夢》也。袁不勝折服。是《記》大行，《錯夢》尤膾炙人口。
（選自清·褚人獲《堅瓠集》）
[注釋]①袁韞（yùn）玉：明朝文學(xué)家，字于令。②馮猶龍：即馮夢龍。明朝著名文學(xué)家。③袁大：對袁韞玉的尊稱。④閽（hūn）人：守門人。⑤躊躇：徘徊。⑥就：前往。⑦出：戲曲名詞、劇本結(jié)構(gòu)的一個段落，同“折”。
[文言知識]說“更”。古代夜間以“更”作為計算時間的單位。一夜分“五更”。一更（初更）約在今19：00～21：00，上文所說的“更余”，是指一更后。二更在21：00～23：00;三更在23：00～1：00;四更在1：00～3：00;五更在3：00～5：00。
[思考與練習(xí)]1。解釋：①方 ②絕 ③饋 ④徑 ⑤引 ⑥誕
⑦固 ⑧料 2。翻譯：①袁惘然不測所以而別 ②主人秉燭在書室相待
3。理解：馮夢龍為什么“覽畢”后“置案頭不致可否”？
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