《論教養(yǎng)》讀后感300字
《論教養(yǎng)》是人教版初中語文九年級上冊第8課的課文 ，本文透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，對眾多事例進(jìn)行了比較、分析，自然而然地得出自己的結(jié)論，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)。以下是小編幫大家整理的《論教養(yǎng)》讀后感300字（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《論教養(yǎng)》讀后感300字1
論教養(yǎng)是一篇分析說理性文章，文章圍繞“教養(yǎng)”話題首先提出什么是真正的教養(yǎng)，通過列舉“無教養(yǎng)”和“有教養(yǎng)”的種種表現(xiàn)，點名什么是真正的教養(yǎng)——一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。然后談優(yōu)雅風(fēng)度，優(yōu)雅風(fēng)度是教養(yǎng)的外在表現(xiàn)，指出教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。
本文舉例生動形象，貼近生活，一個個鮮活的例子猶如一面鏡子，照出自己目前還是一個教養(yǎng)缺陷的人。“——在外面和暑熱見面時彬彬有禮，可是在家里對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆——可以肯定他不是一個有教養(yǎng)的人。”我在夜深人靜的時候，常常想自己是不是有精神分裂癥，在外邊工作和人際交往都很愉快和諧，可是一旦回到家里，看到家里狼藉一片，成為我暴怒的導(dǎo)火線，燃燒整個家庭，波及每個成員。
說一千道一萬，總之，我沒有從心里愿意尊重別人，也不善于尊重別人。現(xiàn)在知道了問題的根本原因，并知道了有修養(yǎng)的人外在表現(xiàn)是優(yōu)雅風(fēng)度，那么我從現(xiàn)在開始改變自己。首先內(nèi)心里尊重別人，甚至敬重外在的一切，心生敬畏。其次，管理好自己的消極情緒，讓積極樂觀成為我的本色。
《論教養(yǎng)》讀后感300字2
在《論教養(yǎng)》原文中作者的主要觀點是——學(xué)會做一個有教養(yǎng)和真正風(fēng)度的人，只是建立在有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的包含關(guān)系上。普遍都認(rèn)為教養(yǎng)是一個人立世的基礎(chǔ)之一，體現(xiàn)在言行舉止之中。
言，可理解為不去頂撞他人，說話前三思，不出口成臟。對他人說話時要有好的態(tài)度，有好的耐性，不說詆毀他人人格尊嚴(yán)的話。從“言”上做到尊重他人。
行，可理解為做事扯及到他人利益的時候，盡量以他人的利益為重較好，多為他人考慮考慮，做事情嚴(yán)謹(jǐn)些總不會有太壞的地方。從“行”上做到尊重他人。
舉止，可理解為有姿態(tài)，風(fēng)度。剖析一下就是態(tài)度和氣度。也就是說他還要有好的態(tài)度以及一顆包容心，畢竟宰相肚里能撐船呢，以好的態(tài)度去看待和做好每一件事，還要學(xué)會包容別人的短處。這是從“舉止”上尊重他人。
《論教養(yǎng)》讀后感300字3
今天讀了《論教養(yǎng)》這篇課文，令我感悟頗深。
教養(yǎng)是一個人自內(nèi)而外的修養(yǎng)而不單單是表象。一個人有沒有教養(yǎng)，并不只是看他說的有多么天花亂墜，而是應(yīng)該看他是否能真正的表現(xiàn)能否真正的尊重別人；一個真正有教養(yǎng)的人，不會隨意的'當(dāng)眾諷刺他人，不會為了一點小事大動干戈，也不會因為自己的一時滿足而影響到別人。相對于和陌生人之間的彬彬有禮來說，對自己熟悉的人，比如家人、長輩、學(xué)生之間的言行舉止才能更好地判斷一個人的教養(yǎng)。
教養(yǎng)比淵博的知識更加重要。一個沒有教養(yǎng)的人，即使?jié)M腹經(jīng)綸，也只不過是一個裝著知識的機器罷了。一個不懂得尊重他人的人，永遠(yuǎn)不會讓別人真正的心服口服。就如同《弟子規(guī)》中所說“勢服人，心不然；理服人，方無言。”
一個有教養(yǎng)的人，無論在哪里都會發(fā)光。我努力去當(dāng)一個有教養(yǎng)的人，使自己在成功的路上越走越遠(yuǎn)。
《論教養(yǎng)》讀后感300字4
我翻開了《論教養(yǎng)》這篇文章。看利咯夫筆下的文字，解我心中的疑惑。讀那人生哲理，寫下我未知萬一的感慨。
何為真正的教養(yǎng)？“教養(yǎng)”一詞從小充斥在我們耳旁，父母常說：“小孩子要有教養(yǎng)，才會討人喜歡。可沒人告訴我們什么是真正的教養(yǎng)，是父母所說的見人問好還是老師說的與同學(xué)友善相處?其實這些都是，但又不是。見人問好，和同學(xué)有善相處是沒有錯的，但是在私底下說盡他人壞話，甚至是編造。這又要另當(dāng)別論，這不單單是教養(yǎng)上的缺失，更是存在人格上的缺陷。在《論教養(yǎng)》的原文中就有提到：一個人是不是真正有教養(yǎng)，首先看他在私底下的表現(xiàn)。因為真正有教養(yǎng)的人，他的行為舉止都保持一致。無論在何時何地，他都始終如一，穩(wěn)重隨和。
愿我們每人都可以做到一個真正有教養(yǎng)的人。以尊重的態(tài)度對待每一個人。教養(yǎng)是一束溫暖的陽光，閃耀著晴朗的光澤。徜徉在這“玫瑰花園”中，你笑看花開葉落，風(fēng)卷云舒。你的心底會變得格外燦爛。陽光拂過你的臉龐，撥動你的心弦。讓您感受真正的真善美的不朽樂章。
《論教養(yǎng)》讀后感300字5
《論教養(yǎng)》是俄國作家德米特里·利哈喬夫的一篇課文。這篇課文以揭示社會階層的不公和道德淪喪為主題，通過對主人公弗拉基米爾·切爾巴科夫的描寫，作者向讀者展示了一個悲劇性的人物形象。
弗拉基米爾·切爾巴科夫是一個受過良好教育、品德高尚卻逐漸墮落的年輕人。文章中，作者通過細(xì)致入微的描寫，展示了弗拉基米爾逐漸迷失自我的過程。他在社交場合中追求名利和權(quán)力，通過各種手段來獲取他所渴望的生活。然而，在這一過程中，他失去了自己真正的本性，被社會輿論和環(huán)境所左右，最終墮入道德的低谷。
通過弗拉基米爾的形象，作者成功地展示了社會中虛偽和道德淪喪的一面。他揭示了社會表面的光鮮和繁榮下隱藏的真相，呼吁讀者反思并審視自身的價值觀。弗拉基米爾的悲劇性命運是道德滑坡的縮影，也是整個社會道德危機的體現(xiàn)。
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