南安市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉 溫
新課程指出：教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者、幫助者和促進(jìn)者，應(yīng)努力促使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生改變。探究式學(xué)習(xí)是新課程大力倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式。為此，我校制定了“導(dǎo)究式”教學(xué)研究方案。在社會科教學(xué)研究中，我們著重從以下幾個方面進(jìn)行探究。
一、以“情”導(dǎo)究
“情”即情感。教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、勇于探究是社會教學(xué)的重要一環(huán)。在社會課學(xué)習(xí)中，學(xué)生會產(chǎn)生各種各樣的情感，而這些情感又將影響他們學(xué)習(xí)的進(jìn)程。如何激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)呢？筆者認(rèn)為可以從以下三方面進(jìn)行。
首先是課前激情。學(xué)習(xí)新課前，引人入勝的導(dǎo)入，能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激起學(xué)生的探索欲望。教師可根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用一首瑯瑯上口的兒歌、一幅生動形象的圖畫或地圖、幾個引人深思的問題或一場別開生面的競賽等導(dǎo)入新課，引發(fā)學(xué)生探索新知的火花。如學(xué)習(xí)《學(xué)校的環(huán)境》一課時，教師簡筆勾勒出學(xué)校教學(xué)樓的樣子，引導(dǎo)學(xué)生說：“這座樓房像什么？”“她的旁邊還應(yīng)添上什么？”等導(dǎo)入新課，有效激發(fā)學(xué)生的探索欲望。
其次是課中入情，這是社會課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，讓學(xué)生懷著滿腔熱情探索蘊(yùn)含在教材中的社會生活常識，同時溝通教材與現(xiàn)實(shí)生活的橋梁，使學(xué)生形成健康的生活態(tài)度。如學(xué)習(xí)《小小一粒米》時，學(xué)生知道了“小小一粒米，來得不容易”的道理，萌發(fā)了愛惜糧食的情感。教師可相機(jī)調(diào)動學(xué)生的生活體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。有的學(xué)生聯(lián)想到收獲季節(jié)時，父母親忙于糧食收割，一日三餐中，只有早餐是在家中用食的，深感粒粒糧食都來之不易；有的學(xué)生從水槽邊寄宿生淘米時遺漏的成堆的米粒說起，言語之中充滿著痛惜與指責(zé)之情。這樣以“情”導(dǎo)究，對學(xué)生愛惜糧食的情感培養(yǎng)可謂水到渠成。
再次是課末移情。在學(xué)生掌握一定的社會生活常識后，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生移情，將所學(xué)知識付諸實(shí)踐，以提高學(xué)生的社會實(shí)踐能力，同時在實(shí)踐中不斷豐富情感體驗(yàn)，形成良好的觀念和行為。
二、以“境”導(dǎo)究
“境”即情境。這里的情境包括教材情境、教師創(chuàng)設(shè)的情境和師生互動產(chǎn)生的情境等。教師在教學(xué)中充分利用這些情境，能有效促使學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生在探究學(xué)習(xí)的過程中獲得知識技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和社會實(shí)踐能力。就教師創(chuàng)設(shè)情境而言，教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)一定的生活情境和問題情境，使學(xué)習(xí)《社會》成為學(xué)生樂于參與、滿足自身需要的活動。創(chuàng)設(shè)情境時，亦應(yīng)有教師情感的參與，需要教師以“情”造境，引導(dǎo)學(xué)生入情入境參與探究活動。
在《參加儲蓄》一課中，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)了連續(xù)的生活情境，讓三個小朋友到銀行儲蓄，在儲蓄過程中設(shè)置了一系列問題，并把整個過程拍成錄像，課堂上根據(jù)需要逐段播放，把學(xué)生帶入特定的生活場景。學(xué)生圍繞“為什么儲蓄”“怎樣儲蓄”兩方面的內(nèi)容對播放的場景進(jìn)行分析，并根據(jù)自己收集的資料，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，充分發(fā)表自己的看法，在特定的場景中進(jìn)行學(xué)習(xí)、探究，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的驚喜、成功的歡欣。
三、以“疑”導(dǎo)究
社會課旨在對學(xué)生進(jìn)行社會生活常識教育，培養(yǎng)學(xué)生正確觀察社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)現(xiàn)代生活的能力。學(xué)生入情入境參與探究活動后，由于信息量的劇增，會產(chǎn)生許多疑問,產(chǎn)生積極實(shí)踐的欲望。教師應(yīng)積極引導(dǎo)，使這種心理狀態(tài)得到保持并不斷鞏固起來。因?yàn)閷W(xué)生的社會生活體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)又具有差異性，因而遇到的疑難也不盡相同。對學(xué)生的疑問，教師應(yīng)加以甄別選擇。那些與學(xué)習(xí)內(nèi)容無關(guān)的或聯(lián)系不緊密的宜當(dāng)場解決；那些與教材內(nèi)容聯(lián)系緊密的，或密切聯(lián)系生活實(shí)際，或操作性強(qiáng)的，或需要搜集處理信息等帶有挑戰(zhàn)性的問題，宜作為探究的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生以“疑”導(dǎo)究。課內(nèi)無法解決的目標(biāo)，可引導(dǎo)學(xué)生把探究的時空延伸到課外，延伸到其它學(xué)科、社區(qū)、社會中去，讓學(xué)生在課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的教育體系中自主探究。學(xué)生無法解決的疑難，教師也可為學(xué)生提供資料。這樣以“疑”導(dǎo)究，引導(dǎo)學(xué)生在探究過程中掌握社會生活常識，提高自己的社會實(shí)踐能力。
如學(xué)習(xí)《長城和故宮》一課時，有的學(xué)生對長城的防御作用產(chǎn)生了疑問，他們不理解古代長城有哪些防御作用，這些問題涉及到教材重點(diǎn)，教師可引導(dǎo)學(xué)生作為探究的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生通過自讀課文，搜集資料，自主解疑。在探究過程中，學(xué)生搜集到北方游牧民族大多騎著高頭大馬，歷代統(tǒng)治者為了防御他們的入侵，特修筑長城，并在長城上修筑了一系列軍事設(shè)施，如鋒火臺、垛子等，學(xué)生在這里又產(chǎn)生了新的疑問，“鋒火臺”利用什么來點(diǎn)燃煙火？“垛子”又有什么作用？教師可引導(dǎo)學(xué)生課后查詢有關(guān)資料，有條件的學(xué)生可利用因特網(wǎng)下載有關(guān)資料，這樣以“疑”導(dǎo)究，學(xué)生在探究的過程中，實(shí)現(xiàn)了《社會》與其它學(xué)科、社區(qū)、社會的整合。
總之，在社會課教學(xué)中，“導(dǎo)”與“究”的關(guān)系是辨證統(tǒng)一的，片面地強(qiáng)調(diào)“導(dǎo)”，教育就可能走向主宰、專制，片面地強(qiáng)調(diào)“究”而否定“導(dǎo)”，那就是消解教師的作用，放棄教師的職責(zé)，“究”也就必然缺乏足夠的發(fā)展性。教學(xué)中，如何把握好“導(dǎo)”的“度”，最大程度促使學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)，還需我們的不懈探索。
作者郵箱： liu9178@163.com
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