什么是理想?我想它包括兩方面，第一，理想是心中的愿景，也叫夢想、規(guī)劃、憧憬，總之是對美好未來的描述�，F(xiàn)在MBA課堂上把這叫愿景，而之前我們叫它夢想，或者用最樸素的表達方式：長大以后干什么。
——馮侖《理想豐滿》
在年輕的時候受的教育是：要實現(xiàn)理想，必須文明其精神、野蠻其體魄。
——馮侖《理想豐滿》
理想一個很大的功用就是自我激勵。
——馮侖《理想豐滿》
人生最困擾的是滿腦子糨糊、是非觀念太亂，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑戰(zhàn)今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒來又后悔。
——馮侖《理想豐滿》
目標和價值觀，兩件事合起來叫理想。
——馮侖《理想豐滿》
人在黑屋子里沒人看見的時候，可以隨意變換姿勢，但是燈光一打開，你變姿勢時就會覺得別扭，這叫自律，因為有道德羞恥感。
——馮侖《理想豐滿》
當法律不健全時，理想變成了自律的動力，就像宗教信徒一樣，他們的自律來源于敬畏，來源于追求。
——馮侖《理想豐滿》
你心里頭有鮮花，你可以不停地走，心里頭是墳墓，也可以不停地走，墳墓是宿命，鮮花是希望。當一個人有了宿命和希望的時候都會有毅力，比如我逆來順受，怎么苦我都認了，這就是宿命。有的人看到的是鮮花，那他就是在奔向理想、擁抱未來。
——馮侖《理想豐滿》
有理想便會自我約束。你要達到這個目標很難，所有人都跟你競爭，你就得放棄很多東西才能夠往前走。
——馮侖《理想豐滿》
理想的背后其實涉及價值判斷。好人喜歡對我們講理想，比如領導、教授、國家領導人、人生導師;壞人都是在具體講事，如怎樣搞定人、怎樣拿錢。
——馮侖《理想豐滿》
做好人就是買單，做壞人就是搶劫。
——馮侖《理想豐滿》
書是生命的行狀，所以中國傳統(tǒng)士大夫的四大理想“起它一個號、坐它一乘轎、刻它一部稿、討它一個小”中就有“著書立言”一說。我未能免俗，而且還幻想站得高、尿得遠，終于授人以柄，幸好大家都知道“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”。
——馮侖《理想豐滿》
我們要把理想和現(xiàn)實之間這座橋一段一段接起來，在每一段都給自己一點兒回饋，讓自己可以享受一下這些許的成功。
——馮侖《理想豐滿》
對外也要透明，這樣外部對你也有誠信，別人看你不會往壞里想。
——馮侖《理想豐滿》
理想有時候會逼著你舍棄當下確定的利益、選擇未來和不確定的方向，這樣的人生自然會跟別人不一樣。
——馮侖《理想豐滿》
有夢想的人學習能力特別強，而且不拒絕任何新東西。
——馮侖《理想豐滿》
古人講君子必有堅韌不拔之志，才有堅韌不拔之力。人的毅力的彈性，就像橡皮筋能抻很長。
——馮侖《理想豐滿》
透明，就會獲得信任感，增強凝聚力，或者給大家揭弊、糾錯的機會，從而防微杜漸，凈化組織。
——馮侖《理想豐滿》
公司對外的透明度還可以有效促進內部約束力的加強，包括人的制度約束、道德約束、行為約束，保證更好地執(zhí)行制度和傳承。
——馮侖《理想豐滿》
因為有這個光明，你不會恐懼，你還會有動力堅持往前走。而如果這個東西滅了，你就沒有了目標和方向，就會恐懼乃至迷失。
——馮侖《理想豐滿》
人是有缺陷、會犯錯誤的，能力是相對的，所以應該建立股權相對分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調、理性議事的治理結構，來解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。
——馮侖《理想豐滿》
理想本身包含著價值判斷，這個價值判斷非常重要，首先是是非的判斷，其次是道德的裁量。
——馮侖《理想豐滿》
死不可怕，可怕的是沒有尊嚴地死。
——馮侖《理想豐滿》
理想特別像中藥，雖然藥性慢，可它解決根本問題。
——馮侖《理想豐滿》
理想和價值觀讓我們做對的事情，做貴的事情，做長遠而有意義的事情。
——馮侖《理想豐滿》
當一個領導者就是在今天、明天、后天，還有昨天之間，不斷過濾和做決定。
——馮侖《理想豐滿》
很多人都不主張早戀，我的小孩兒有約會的時候，我卻很鼓勵她，她覺得很奇怪�？v觀人類歷史，你會發(fā)現(xiàn)幸福跟戀愛的起始年齡沒關系，因為歷史上沒有一個特定的規(guī)律說幾歲開始談戀愛就一定行。
——馮侖《理想豐滿》
人生最困擾的是滿腦子糨糊、是非觀念太亂，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑戰(zhàn)今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒來又后悔。這么多糾結鬧心，這種人生便是最不快樂的人生。
——馮侖《理想豐滿》