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《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記（精選15篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編精心整理的《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記 1
《曾國(guó)藩傳》，今天我有幸讀到這本書(shū)，受益匪淺。是什么讓中國(guó)近代兩位歷史大人物毛澤東和蔣介石相繼把他當(dāng)做自己的精神偶像與導(dǎo)師？是他天資聰穎？不是。曾國(guó)藩資質(zhì)平庸，每次考試都不能如愿，是他名門之后另有能人？也不是。在曾國(guó)藩之前的曾氏家族中，甚至沒(méi)有出過(guò)一個(gè)秀才。
立功、立德、立言，曾國(guó)藩全做到了。就立功而言，他從一介書(shū)生起家。創(chuàng)立湘軍，統(tǒng)率群雄，力挽狂瀾，鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，使中國(guó)傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運(yùn)，延續(xù)清王朝的生命六十余年；就立德而言，時(shí)時(shí)以圣賢標(biāo)準(zhǔn)要求自己，道德修養(yǎng)基本接近純粹；就立言這方面來(lái)講，近代中國(guó)之大儒非他莫屬，對(duì)理學(xué)研究身體力行，造詣很深！以天下為己任的強(qiáng)烈使命感，修身齊家治國(guó)平天下的宏大志向，民族自強(qiáng)是支撐曾國(guó)藩在艱難困苦忠?jiàn)^力拼搏的精神動(dòng)力。實(shí)事求是、經(jīng)世致用的認(rèn)知傳統(tǒng)使他從前人、從他人、從自身，學(xué)到智慧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)對(duì)復(fù)雜的時(shí)事和風(fēng)云動(dòng)蕩的朝堂，至誠(chéng)待人，用自己的人格力量，使英雄為我所用，終成大業(yè)。
在湘軍的建立過(guò)程中，把訓(xùn)和練完美集合，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的思想動(dòng)員與宣傳，樹(shù)立了湘軍不怕?tīng)奚⒂掠谙蚯�、忠君為民的思想，把一只團(tuán)練隊(duì)伍也就是今時(shí)今日所說(shuō)的'民兵組織，發(fā)展成為后來(lái)保家衛(wèi)國(guó)抵抗太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的中流砥柱。左宗棠、李鴻章都是后清時(shí)期影響歷史進(jìn)程的重要人物，都是曾國(guó)藩的得意門生，尤其是左宗棠的以德報(bào)怨更是讓后輩敬仰。
在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中，其弟曾國(guó)荃謊報(bào)戰(zhàn)績(jī)稱洪秀全之子，被焚燒致死，曾國(guó)藩深信不疑奏報(bào)朝廷，朝廷通令嘉獎(jiǎng)。然而后來(lái)左宗棠發(fā)現(xiàn)洪秀全之子蹤跡未通過(guò)曾國(guó)藩而直接上報(bào)朝廷，朝野震怒。其時(shí)，左宗棠也不想活在其師曾國(guó)藩的光環(huán)下，因而有此一出，自此師徒不睦。然后來(lái)左宗棠出師西北，糧草軍餉均需曾國(guó)藩籌集相助，左宗棠擔(dān)心曾國(guó)藩會(huì)為了以前的事情而報(bào)復(fù)，然而并非如他所料，曾國(guó)藩摒棄前嫌，用心辦公，以德報(bào)怨，左宗棠終于承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)承認(rèn)自己確實(shí)不如其師。
說(shuō)了這么多，曾國(guó)藩確實(shí)有一些值得我們學(xué)習(xí)的地方，比如：至誠(chéng)待人，在維護(hù)民族大義的道路上堅(jiān)持不懈，奮力拼搏。曾國(guó)藩在那個(gè)年代是為了民族大義，而現(xiàn)在的我們又該為了什么而去拼搏，大概不用我多說(shuō)了吧。
《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記 2
近日，拜讀了張宏杰先生的'《曾國(guó)藩傳》，感慨良多。縱觀曾公之一生，從科舉“七不中”到翰林帝師，一介書(shū)生，草創(chuàng)湘軍，平內(nèi)亂，幾經(jīng)生死，倡洋務(wù)，開(kāi)眼看世界。立德、立功、立言、為師、為將、為相，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，名滿天下人不妒，功高蓋主主不疑，無(wú)愧千古完人。曾公之智慧值得終身學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，我年少淺薄，妄自分享兩點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
一是下笨功夫�！按蟮乐梁�(jiǎn)”，“天道忌巧，去偽守拙”、“唯天下之至拙能勝天下之至巧”、“結(jié)硬寨，打呆仗”是曾公大智慧的最好體現(xiàn)。要終生保持“笨小孩”的空杯心態(tài)，下笨功夫，耐得住寂寞，守得住平凡，不走捷徑，不學(xué)投機(jī)取巧，不計(jì)較眼前得失，踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，用恒心和毅力扎實(shí)走好每一步。保持韌性，日拱一卒，死磕到底，終能星火燎原、水滴石穿。
二是心誠(chéng)�！拔ㄌ煜轮琳\(chéng)能勝天下之至偽”、“有善念，方得始終”、“其身正，不令而行”，心誠(chéng)要有必勝的理想信念，更要有真誠(chéng)待人的坦蕩從容。曾公之一生，光明磊落，心胸豁達(dá)，內(nèi)圣外王，把一個(gè)“仁”字發(fā)揮到了極致。不耍小聰明，不陽(yáng)奉陰違，不兩面三刀，學(xué)會(huì)感恩，有包容萬(wàn)物之心，保持一份善念，恪守君子之道，精誠(chéng)所至，方能金石為開(kāi)。
《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記 3
曾國(guó)藩是一個(gè)善于反思的人，他一生得力處在一“悔”字，他每天都寫(xiě)日記，還拿出來(lái)和大家討論，接受大家的監(jiān)督批評(píng)建議。他說(shuō)：天下之至拙，能勝天下之至巧。”就是說(shuō)，笨拙勝過(guò)機(jī)巧。辦事笨拙，才靠得住。
他并不是一個(gè)聰明的人，但絕對(duì)是一個(gè)勤奮努力的.人，這跟他內(nèi)心根深蒂固的儒家文化思想有莫大的關(guān)系，是個(gè)有信仰的人，常以圣人之心要求自己。
經(jīng)歷了三個(gè)皇帝，包括慈禧垂簾聽(tīng)政的同治，從七次科考失敗到翰林院，到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、天津教案等等，說(shuō)他的一生是成功的一生，也說(shuō)不上，畢竟以一人之力，無(wú)法挽回傳統(tǒng)社會(huì)積千百年形成的強(qiáng)大頹勢(shì)。那不是一個(gè)人的失敗，是整個(gè)政權(quán)的腐敗。
但他一介書(shū)生，創(chuàng)建湘軍，統(tǒng)率群雄，帶兵打仗，曾兩次絕望到自殺被救，到后來(lái)力挽狂瀾，剿滅捻軍，使中國(guó)傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運(yùn)，使清王朝的生命又延續(xù)了六十年，其功不可沒(méi)呀。就連毛澤東和蔣介石都稱之為偶像。
除了建功立業(yè)外，他還成就了很多人，還培養(yǎng)了最得意的弟子李鴻章，李后來(lái)的造詣也輸于師傅，所謂“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，成全別人也就是成就自己。
《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記 4
一直對(duì)曾國(guó)藩的生平很感興趣，曾國(guó)藩是晚清重臣，他的一生跌宕起伏，他的一生充滿了傳奇。就這樣一個(gè)人，我們應(yīng)該怎么解讀呢。
推薦《曾國(guó)藩傳》的羅振宇老師說(shuō)：曾國(guó)藩特別普通，出身平凡、缺點(diǎn)很多、才智中等。但正是這種平凡蛻變的過(guò)程，對(duì)絕大多數(shù)人都有借鑒意義。我也想借鑒一下，于是便開(kāi)始了閱讀《曾國(guó)藩傳》。
曾國(guó)藩從小很努力學(xué)習(xí)，他在湖南老家的岳麓書(shū)院學(xué)習(xí)一年半，參加湖南鄉(xiāng)試，之后中了舉人，后來(lái)他背起行囊去京城考試時(shí)卻名落孫山。后來(lái)他在父親的鼓勵(lì)下，留在京城，發(fā)奮攻讀，但是后來(lái)也沒(méi)有考中，家里也沒(méi)有能力供他繼續(xù)留在京城。
但是對(duì)于考場(chǎng)失利，父親并沒(méi)有責(zé)備他。回家后他將自己關(guān)在書(shū)房里一直苦讀，他又一次踏上了進(jìn)京的道路，家人借錢為他湊足了路費(fèi)。這一次他沒(méi)有讓父母失望，他中了進(jìn)士。這一下他讓父母揚(yáng)眉吐氣，因?yàn)檫@時(shí)的.曾家六百年沒(méi)有出過(guò)一個(gè)進(jìn)士，但是這并沒(méi)有讓曾國(guó)藩滿足。再后來(lái)他得到道光皇帝的賞識(shí)，御筆朱批，得到了一個(gè)翰林院庶吉士。從此開(kāi)始了他的傳奇故事。
讀完《曾國(guó)藩傳》我的感受是曾國(guó)藩是一個(gè)特別厲害的人，他的智商一般，并沒(méi)有考中狀元，但是他的人生目標(biāo)非常明確，為了他的目標(biāo)不斷苦讀，最終黃天不負(fù)有心人，盡管后來(lái)的曾國(guó)藩被人們批判過(guò)，但是人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。曾國(guó)藩作為接受傳統(tǒng)教育的人，他本本分分，為清朝鞠躬盡瘁。從他身上我學(xué)到了做人一定要有耐心，做一個(gè)內(nèi)心光明的人。
《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記 5
從笨人到圣人，經(jīng)歷五次恥辱，如何步步升級(jí)，脫胎換骨？當(dāng)代人從曾國(guó)藩的身上學(xué)習(xí)到什么？讀完《曾國(guó)藩傳》，我終于明白這本書(shū)為何這么受歡迎，我們應(yīng)該從他身上找到自身的弱點(diǎn)，而他的人生之路指引我們走向強(qiáng)大。
曾國(guó)藩是我們大家都熟知的一個(gè)歷史人物。他沒(méi)有顯赫的家世，天賦堪稱晚清同時(shí)代大人物當(dāng)中最差，卻官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，在復(fù)雜的時(shí)代變局中超越眾人，被譽(yù)為大清”中興第一名臣”，且最后全身而退。
他胸懷寬廣，海納百川。他除了自我反省，也常常會(huì)聽(tīng)取別人的評(píng)價(jià)，而且能夠接受別人不好的評(píng)價(jià)。這也是為什么他能夠在后面能夠迅速對(duì)外國(guó)人、外國(guó)事做出超前態(tài)度的重要一點(diǎn)。一個(gè)人要有平靜看待萬(wàn)事萬(wàn)物的心，才會(huì)遇事不慌、決定不亂，才會(huì)待人接物，友好相處。
他苦心學(xué)習(xí)，以“結(jié)硬寨、打呆仗”的方針戰(zhàn)勝了軍事宿敵太平天國(guó)，位極人臣。同時(shí)，他也眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，審時(shí)度勢(shì)，面對(duì)與洋人的差距，率先拋棄落后觀念，倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，師夷長(zhǎng)技以制夷。
他走過(guò)的每一步都成為人生精進(jìn)的基石，最終從笨人到圣人，成為大清王朝的最后火炬，燃燒著自己的`生命。
曾國(guó)藩也是蔣介石和毛澤東的偶像，他一步一個(gè)腳印走出了自己的人生，為后人留下了永恒的精神，而我們現(xiàn)在也在書(shū)中潛移默化明白了他的堅(jiān)持他的故事他的精神。
《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記 6
中華上下五千年，滄海桑田，朝代更替，在五千年漫長(zhǎng)的歲月中，這片黃土大地上不知孕育出了多少杰出人才。像管仲、諸葛亮、左宗棠、毛澤東……這其中自然也少不了曾國(guó)藩！
曾國(guó)藩生于一八一一年十月十一日，他從小生活在湘鄉(xiāng)縣的.白楊坪村。據(jù)說(shuō)曾國(guó)藩出生的當(dāng)天，其祖父竟希公夢(mèng)見(jiàn)一條巨蟒從天而降，在頭頂上幾經(jīng)盤旋，剛醒來(lái)，就有人向他報(bào)喜。這不禁讓我想到了岳飛出生時(shí)天上飛的大鵬鳥(niǎo)，還有王陽(yáng)明出生時(shí)的仙人。盡管巨蟒只是個(gè)傳說(shuō)罷了，但是這也為后文寫(xiě)曾國(guó)藩晚年時(shí)期身上長(zhǎng)滿癬疾埋下伏筆。
后來(lái)，曾國(guó)藩長(zhǎng)大成人了，二十四歲就參加了人生中的第一次科舉考試，但卻名落孫山，沒(méi)有考上，于是他開(kāi)始修學(xué)儲(chǔ)能，奮發(fā)圖強(qiáng)，終于在他二十七歲那年金榜題名。
不久，曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)立了湘軍，曾國(guó)藩被譽(yù)為“湘軍之父”，他雖然不如曾國(guó)荃那樣會(huì)親自上陣殺敵，但卻會(huì)指揮，親自率領(lǐng)湘軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北，還迎來(lái)了清朝幾十年的同治中興時(shí)期。曾國(guó)藩率領(lǐng)著湘軍鎮(zhèn)壓了長(zhǎng)達(dá)十四年之久的太平天國(guó)起義。
曾國(guó)藩到了晚年疾病纏身，可他卻依舊在處理事務(wù)。處理完“天津教案”的曾國(guó)藩實(shí)在是撐不住了，最后長(zhǎng)逝金陵。真是“鞠躬盡瘁，死而后已……”
那天當(dāng)我整理書(shū)架，再次看到《曾國(guó)藩傳》封面上的一句話時(shí)，我不禁又翻起來(lái)——“前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之”。
茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，這不就是曾國(guó)藩嗎？
《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記 7
本周我又成功讀完了一本書(shū)，那就是《曾國(guó)藩傳》，這本書(shū)并不是曾國(guó)藩自己寫(xiě)的，而是現(xiàn)代作家梅寒寫(xiě)的。此書(shū)逐年逐事講透曾國(guó)藩61年人生的無(wú)奈、復(fù)雜與掙扎。
下面我來(lái)給大家介紹一下曾國(guó)藩。曾國(guó)藩出生于嘉慶十六年，也就是1811年十月十一日，出生于湖南省湘鄉(xiāng)縣白楊坪村（今屬雙峰縣），1816年他開(kāi)始在家塾讀書(shū)，1833年考取秀才，入縣學(xué)，1834年又考取湖南鄉(xiāng)試舉人，之后就被二品錄取，開(kāi)啟了為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的開(kāi)始。他幫助清朝將馬上由盛轉(zhuǎn)衰的局面拉了回來(lái)，從不會(huì)打仗到帶兵打仗，從對(duì)戰(zhàn)敵人多次失敗，到最后終于將敵人打敗這些都是曾國(guó)藩所有經(jīng)歷過(guò)，并實(shí)現(xiàn)的事情。
本書(shū)要講晚清重臣曾國(guó)藩跌宕起伏的一生，他為了挽救晚清政府而鞠躬盡瘁，然后成為了一代重臣，深受皇帝的'喜愛(ài)，可是最終這個(gè)為晚清朝做出巨大貢獻(xiàn)的人，卻只落得了個(gè)毀譽(yù)參半的結(jié)局。我個(gè)人認(rèn)為曾國(guó)藩是一個(gè)清廉的官，他沒(méi)有因?yàn)榛噬舷矚g他就不務(wù)正業(yè)，而是一直努力想要將他帶領(lǐng)的軍隊(duì)培養(yǎng)好，只是一開(kāi)始幸運(yùn)之神并沒(méi)有眷顧他。他創(chuàng)建了湘軍后，接連吃敗仗，甚至有一次絕望到投江自盡，只他并沒(méi)有放棄，而是更加努力的去查找原因，最終他終于掃清了叛軍，解救了晚清局面。
曾國(guó)藩，一個(gè)出身卑微，資質(zhì)平平，卻刻苦讀書(shū)，學(xué)習(xí)，做官，從鄉(xiāng)下秀才走到了權(quán)力頂峰的人，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記 8
《曾國(guó)藩傳》讓我有幸結(jié)識(shí)了曾國(guó)藩這么一位中國(guó)文化的集大成者。按照中國(guó)士大夫的圣人標(biāo)準(zhǔn)，立德、立功、立言，他在每一個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到了一般人難以企及的高度，被封為近代最后一個(gè)圣人，在他身上，我看到了我作為一個(gè)行政助理最重要的兩條處世之規(guī)——慎獨(dú)與主敬。
“慎獨(dú)”，就是在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)能夠真誠(chéng)的面對(duì)自己的內(nèi)心，去除內(nèi)心的惡念，培養(yǎng)自己的善念。這一點(diǎn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是特別重要的，在日常的生活中，作為一名行政助理，在完成工作任務(wù)、管理同事時(shí)，對(duì)上應(yīng)該做到不陽(yáng)奉陰違、不欺暗室，對(duì)下應(yīng)做到心口如一、以誠(chéng)待人，如王陽(yáng)明所說(shuō)：我心光明，夫復(fù)何求？！
“主敬”，就是外表整齊嚴(yán)肅，內(nèi)心純凈專一。接待貴賓和參加活動(dòng)，都是主敬的具體表現(xiàn)。古語(yǔ)講：“君子訥于言而敏于行”�！爸骶础狈从车氖且环N莊重、專注、嚴(yán)肅、認(rèn)真的工作態(tài)度和精神狀態(tài)。作為行政助理，在遇到客戶到訪需要接待時(shí)，首先應(yīng)儀態(tài)端莊，以體現(xiàn)公司的良好形象；其次應(yīng)內(nèi)心純凈專一，讓往來(lái)的.賓客能夠從內(nèi)心深處感受到公司的文化底蘊(yùn)。面對(duì)日常繁瑣的工作，要有靜氣，把控好自己的情緒，氣若不動(dòng)則心不動(dòng)。謹(jǐn)記：凡事心要靜，若不靜，省身也不密，見(jiàn)理則不明。心平氣和、穩(wěn)重穩(wěn)妥地去處理問(wèn)題，讓所有的事情都得到最完美的解決，這才是工作的王道。
《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記 9
《曾國(guó)藩傳》是我最近正在讀的書(shū)，作者是對(duì)曾國(guó)藩研究頗深的張宏杰。在讀《曾國(guó)藩傳》前，我對(duì)曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)有幾分不太理解，但今天，我的這種想法便蕩然無(wú)存了。
在書(shū)中，作者自然地引出并較詳細(xì)地談到了曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的根本原因。在曾國(guó)藩眼中，儒學(xué)是天地間唯一的真理。而洪秀全卻偏偏“唱反調(diào)”。他十分信仰西方的基督教，這個(gè)或多或少是可以理解的。但洪秀全卻將中國(guó)的傳統(tǒng)文化稱之為“妖”書(shū)“妖”術(shù)，意圖焚毀所有中國(guó)經(jīng)典，掃滅所有中國(guó)傳統(tǒng)信仰。
讀到這里，我的'神情高度集中，繃緊了心弦�！八掠^廟宇，或焚或拆”“書(shū)籍字畫(huà)，可謂整洗一空”。我當(dāng)時(shí)讀到這些文字都感到心口痛。在那時(shí)，中國(guó)幾千年來(lái)的文化積累，面臨全部毀滅的危險(xiǎn)。若是換我，我也會(huì)坐不住的，何況是曾國(guó)藩呢！單是憑太平天國(guó)這一點(diǎn)，曾國(guó)藩就一定不會(huì)坐視不管。歷史上的農(nóng)民起義沒(méi)有一個(gè)想要摧毀中國(guó)文化的，曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的根本原因即為這一點(diǎn)。
書(shū)中也引用了錢穆先生的觀點(diǎn)：太平天國(guó)如果致力推翻清王朝，是可能成功的。但是他們還要全部推翻中國(guó)歷史文化，就不可能成功了。這也是太平天國(guó)失敗的一個(gè)重要原因。
所以，我認(rèn)為，曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)，是極其明智的。曾國(guó)藩選擇鎮(zhèn)壓太平軍，在一定程度上使中國(guó)文化得以傳承，直至今日。
《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記 10
這本書(shū)，我讀了很久，也深深的打動(dòng)了我。對(duì)于曾國(guó)藩，一開(kāi)始的認(rèn)知是教科書(shū)里面的壞人，現(xiàn)在，我知道他是多數(shù)人的信仰。對(duì)于個(gè)人明明就沒(méi)有徹底好的和徹底壞的之分。他也是這樣的一個(gè)人，一生以圣賢自期，卻也不能一身正氣，兩袖清風(fēng)的活一輩子。他的風(fēng)雨飄搖的一生，浩浩蕩蕩，也給我?guī)?lái)很多不一樣的感受，具體說(shuō)不清是什么，但是我覺(jué)得似乎離我們的理想很近，離我們的初心很近。我們走的越來(lái)越遠(yuǎn)的時(shí)候，需要關(guān)照自己的內(nèi)心，保存靈巧與可愛(ài)，也需要高瞻遠(yuǎn)矚的目光以及對(duì)自己的一些要求和期待。
圣人，完人本就沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)，并且我們的生存條件也不一樣，如何的要求自己，這是很難的。“君子慎獨(dú)”一直以來(lái)，我不知道自己信仰的是什么，是教科書(shū)嗎？還是別的'。近來(lái)的日子我確有體會(huì)，似乎知道意識(shí)到，儒學(xué)理學(xué)文化以及現(xiàn)代科學(xué)對(duì)當(dāng)代人的影響，那種潛移默化深遠(yuǎn)持久的影響，漸入我們的靈魂，長(zhǎng)成我們的骨骼，成長(zhǎng)為一個(gè)健康的人。一直以來(lái)我常常會(huì)追求完美，但也是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的節(jié)奏，今天我知道那是自己的惰性，想要成為更好的自己，要自我節(jié)制。昨天看了白巖松的“對(duì)白”他說(shuō)“自由即自律”在物欲橫流的時(shí)代，每個(gè)人更是要自律，形成自己的良好行為養(yǎng)成規(guī)范。未來(lái)的日子，我就試著做更好的人。
《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記 11
有些人，三十好幾，彷徨一生，一事無(wú)成，嗟嘆低沉，從此一蹶不振，總覺(jué)得自己這一輩子就這樣了。
有些人十幾歲功成名就，有些人二十多歲可能已經(jīng)功成名就。
曾國(guó)藩，三十歲的時(shí)候，才幡然醒悟，三十而立的年紀(jì)卻蹉跎了十載歲月。
可是他沒(méi)有抱怨，也沒(méi)有認(rèn)命，而是開(kāi)始了改變自己的計(jì)劃。
“吾日三省吾身”，曾國(guó)藩每天記日記。雖然一開(kāi)始他也記了，也有斷更的時(shí)候。
跟優(yōu)秀的人，自然學(xué)優(yōu)秀的東西，曾國(guó)藩便有了很大的改變。每天寫(xiě)日記，這是入圣之基，所謂做圣人，那是曾國(guó)藩從上到下，從外到內(nèi)，針對(duì)自己的一次改變。
日記的作用在于“研幾”，所謂研幾就是細(xì)節(jié)。從細(xì)節(jié)出發(fā)，然后反省自己。那反省自己是不是得找到自己身上的缺點(diǎn)？曾國(guó)藩找到了，我們身上也同樣擁有。
第一個(gè)毛病——浮躁、坐不住。
第二個(gè)毛病——為人傲慢、修養(yǎng)不好。
第三個(gè)毛病——虛偽。
曾國(guó)藩這個(gè)人看起來(lái)并不是很聰明，科舉考試連續(xù)多次，甚至曾經(jīng)被主考官當(dāng)眾點(diǎn)名批評(píng)，而成為了眾人的笑柄。然而正是因?yàn)榭吹搅俗陨淼牟蛔�，才慢慢�?改變。
通讀《曾國(guó)藩傳》之后，我認(rèn)為曾國(guó)藩仕途的關(guān)鍵人物不僅僅是他自己，更多的是來(lái)自皇帝以及青睞他的官員。
打鐵還需自身硬，我們?nèi)绻麤](méi)有實(shí)力，或者沒(méi)有他人的青睞，那哪里能遇到貴人呢。
如果你到了三十多歲還是事業(yè)無(wú)成，我建議你可以讀一讀《曾國(guó)藩傳》，反省自己改變自己，只要我們?cè)敢飧淖兦覉?jiān)持，任何時(shí)候都不算晚！
《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記 12
蕭一山在書(shū)的引子里寫(xiě)道：“曾國(guó)藩的事業(yè)之成就，完全由學(xué)而來(lái)，無(wú)關(guān)乎命運(yùn)，今昔人的議論都是一致的'。”
由于大興文字獄，導(dǎo)致清朝的知識(shí)分子噤若寒蟬，形成了熱衷考據(jù)的風(fēng)氣，天天考據(jù)各種歷史上的書(shū)，最后就比誰(shuí)肚子里考據(jù)的這些學(xué)問(wèn)多，比誰(shuí)認(rèn)識(shí)的字多，比誰(shuí)解釋的字更全面。
曾國(guó)藩逆流而上，他以經(jīng)世致用為指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)的內(nèi)容涉獵甚廣，不僅學(xué)儒家經(jīng)典，還學(xué)軍事、科學(xué)、歷史、風(fēng)水，為了治好眼病，甚至還學(xué)過(guò)氣功。
蕭一山評(píng)價(jià)曾國(guó)藩治學(xué)的方法，是“由博返約、由約返博，兼歸納演繹而為一”。他的思想體系，經(jīng)歷了從理想主義到經(jīng)驗(yàn)主義的這么一個(gè)演變過(guò)程。年輕時(shí)像所有修習(xí)儒家思想的知識(shí)分子一樣，想做圣人；而后經(jīng)歷了官場(chǎng)沉浮、沙場(chǎng)生死，在學(xué)中用、在用中學(xué)，這個(gè)曾經(jīng)世人眼中的平庸之人，終成通才、奇才。
這讓我想起駱駝和兔子理論。駱駝知道自己要穿越沙漠，就會(huì)儲(chǔ)存許多的水、長(zhǎng)很多肉；兔子則每頓只吃一丁點(diǎn)兒，剩下的物料途中再補(bǔ)充。積累顯然很重要，但光積累不實(shí)踐，這些積累能發(fā)揮的作用非常有限，所以我們不僅要廣泛學(xué)、深入學(xué)，更要學(xué)以致用、以學(xué)促行，在提升個(gè)人能力素養(yǎng)的同時(shí)，不斷提高執(zhí)行力和效能。
《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記 13
為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。立功、立德、立言，大巧若絀，大智若愚，實(shí)事求是，經(jīng)世致用，反身而誠(chéng)。
文正公作為中國(guó)封建王朝末期儒家歷史上最后一個(gè)圣人，真正的實(shí)現(xiàn)了每一個(gè)儒家傳入修身齊家治國(guó)平天下這一理想愿景，在風(fēng)雨飄搖的王朝后期硬生生的挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，使中國(guó)傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運(yùn)，使清王朝的生命又延續(xù)了一甲子。
文正公一生功名赫赫，組建湘軍，鎮(zhèn)壓太平天國(guó)叛亂，追剿捻軍，興辦洋務(wù)，不拘一格選拔人才，公費(fèi)派遣學(xué)子留學(xué)，家書(shū)諄諄教誨，一言一行影響后世。
文正公的成功，很好的'佐證了傳統(tǒng)文化強(qiáng)大的生命力，可以很好的闡釋了“空疏無(wú)用”等指摘，于今人也是莫大的鼓舞。我們亦當(dāng)如文正公一般志存高遠(yuǎn)，并時(shí)時(shí)反省自己，不慮人人如龍亦當(dāng)做一個(gè)有為之人。最后以其最杰出的弟子——李鴻章之評(píng)價(jià)來(lái)結(jié)尾：師事近三十年，薪盡火傳，筑室忝為門生長(zhǎng)；威名震九萬(wàn)里，內(nèi)安外攘，曠世難逢天下才。
《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記 14
雖是囫圇吞棗式讀完第一次，卻也是獲益良多。以前了解甚少，讀完卻被曾文正公的人格魅力所吸引，無(wú)論從學(xué)識(shí)、人品、性格還是格局，都深深被折服。感觸最深之處有五：一是其立志做圣人之后，幾十年如一日的自省自律；二是對(duì)于左宗棠，真正做到了相忘于江湖，相比于左，足現(xiàn)其胸懷；三是對(duì)于大局的思考以及當(dāng)前形勢(shì)的預(yù)判及把握，足見(jiàn)其格局；四是其開(kāi)放的心態(tài)以及對(duì)知識(shí)的學(xué)以致用；五是其與家人及朋友的聯(lián)系，書(shū)信的往來(lái)，也讓我佩服。
喜歡讀人物傳記，正是喜歡從別人的人生閱歷，去提取豐富自己的人生。這本書(shū)讀完已經(jīng)深深地被曾文正公所折服，這是值得多翻閱的一本書(shū)。不過(guò)讀來(lái)可以覺(jué)察，作者寫(xiě)作中的個(gè)人感情色彩還是很濃的。
最后，也發(fā)現(xiàn)了歷史的了解要從不同的.角度、不同的維度切入，正如這之前對(duì)于太平天國(guó)的了解就知之甚少，只有歷史書(shū)上學(xué)到的，只知道被鎮(zhèn)壓而失敗，所帶的感情色彩都是偏向太平天國(guó)一方。而從本書(shū)所處的角度，卻讓我認(rèn)識(shí)到不同的另一方，也是讀本書(shū)最大的一收獲。
《曾國(guó)藩傳》讀書(shū)筆記 15
有些人覺(jué)得曾國(guó)藩是賣國(guó)賊，因?yàn)樗炗喠瞬黄降葪l約。當(dāng)年他頂著巨大壓力多次違抗圣旨堅(jiān)持把湘軍整頓好才上戰(zhàn)場(chǎng)。如果當(dāng)初為保全自己他大可不必顧全湘軍死活而貿(mào)然回京復(fù)命。
當(dāng)初被別的官員逼到絕境依然扛起大旗對(duì)抗太平天國(guó)，而那些人還在為權(quán)利而內(nèi)斗。
他善用賢才武將，因他人在昏君面前污蔑在急需支援卻昏君無(wú)道而舉步維艱。
面對(duì)家仇國(guó)恨，清朝君主無(wú)能下而在耄耋年華之時(shí)還被推到風(fēng)口浪尖跟入侵者簽訂不平等條約。
有人問(wèn)，為什么要簽？如果你在當(dāng)時(shí)處境，面對(duì)不簽可能株連九族，甚至激怒入侵者而其他地方百姓會(huì)遭到更凄慘的狀況下，還能不簽嗎？
一位文弱書(shū)生到被時(shí)代逼著走上戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)抗外敵，還要應(yīng)付內(nèi)斗，可謂里憂外患。
簽訂不平等條約，皇命難違，面對(duì)不簽訂的.下場(chǎng)，他自知后果，故不得已而為之。
清朝氣數(shù)已盡，而曾國(guó)藩在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)英勇奮戰(zhàn)而時(shí)清朝續(xù)命，外國(guó)入侵，清朝閉關(guān)鎖國(guó)自被挨打也正常不過(guò)。曾國(guó)藩在當(dāng)時(shí)的歷史車輪中不得已被推著向前走而晚年還被掛上賣國(guó)賊的污名，實(shí)屬有些偏頗了。
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