如何看待中國(guó)的應(yīng)試教育議論文

如何看待中國(guó)的應(yīng)試教育議論文

　　從隋朝開始，科舉考試的制度誕生了。從此刻開始，最早的選拔人才的方式得到了大家的一致認(rèn)可，老百姓也只有通過這種方式才能在朝為官。隨著社會(huì)的發(fā)展，科舉制度不斷得到完善。再者，社會(huì)就發(fā)展成了“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”的局面。中國(guó)的應(yīng)試教育方式也是通過這樣傳播下了的。雖然我們已經(jīng)進(jìn)入了現(xiàn)代化時(shí)代，中國(guó)也引領(lǐng)著時(shí)代的發(fā)展，但我們卻改變不了從古至今的傳統(tǒng)教育觀念，反而愈演愈烈了。中國(guó)的應(yīng)試教育被夸張化有一個(gè)典型的例子，我稱它為“衡水地獄”。為什么我要這么稱呼它呢？因?yàn)樗�不僅違反了國(guó)家相關(guān)的教育規(guī)定，超出了教育的限度，而且越來(lái)越嚴(yán)重了。

　　我記得電影《致青春》有這樣一句經(jīng)典語(yǔ)錄：“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)�！边@種題材的電影又進(jìn)一步的深化了“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”在人們內(nèi)心的程度。而外國(guó)又是什么樣的教育方式呢？很顯然，中國(guó)與外國(guó)的教育方式截然不同。中國(guó)在教育上強(qiáng)調(diào)的是做人，而外國(guó)是做事。所以外國(guó)的孩子們比中國(guó)孩子的獨(dú)立能力強(qiáng)，而中國(guó)孩子學(xué)習(xí)的文化知識(shí)，文化素養(yǎng)要比外國(guó)孩子多的多。大家有可能會(huì)有這樣的疑問——怎樣改變這種教育偏激的現(xiàn)象？其實(shí)目前想要改變的'話顯然是不可能的。我來(lái)給大家總結(jié)一下原因。第一，貧富差距太大。就像那些有錢人的孩子，他們每天都生活在溫暖中，如果沒有合適的教育，他們大多會(huì)一直生活在安逸中，他們更不會(huì)明白獨(dú)立的意義。窮困人家的孩子則背負(fù)著巨大的責(zé)任，他們只能通過學(xué)習(xí)來(lái)“逆天改命”。這樣，他們學(xué)習(xí)的目的是為了就業(yè)，所以他們對(duì)所要學(xué)習(xí)的科學(xué)文化知識(shí)擺著應(yīng)付的態(tài)度。我們國(guó)家的教育是為了什么，實(shí)行科教興國(guó)的戰(zhàn)略又是為了什么？當(dāng)然是為了選拔有用的人才，為中華民族的復(fù)興做貢獻(xiàn)。但只注重理論知識(shí)，不注重實(shí)踐，所以應(yīng)試教育被惡化了，人們也違背了中國(guó)教育的初心。第二，普遍的攀比心理。我們經(jīng)常能夠聽到這樣的對(duì)話——孩子的媽媽說(shuō)：“怎么考試考了這么點(diǎn)分，你看看人家XXX”。孩子的壓力太大，只能硬著頭皮去學(xué)習(xí)。

　　我認(rèn)為這種教育方式不能大力支持也不能抵制。政府和相關(guān)教育部門應(yīng)該加大課外輔導(dǎo)的調(diào)查力度，有效的抑制教育過激的現(xiàn)象。相關(guān)媒體也應(yīng)該大力宣傳提高學(xué)生綜合能力的重要性。國(guó)家也應(yīng)繼續(xù)實(shí)行精準(zhǔn)扶貧政策，解決貧富差距的現(xiàn)象。

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