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    桃花開東園原文翻譯賞析

    時間:2021-07-06 17:36:03 古籍 我要投稿

    桃花開東園原文翻譯賞析

      《古風·桃花開東園》作者為唐朝詩人李白。其古詩全文如下:

    桃花開東園原文翻譯賞析

      桃花開東園,含笑夸白日。

      偶蒙春風榮,生此艷陽質。

      豈無佳人色?但恐花不實。

      宛轉龍火飛,零落早相失。

      詎知南山松,獨立自蕭飋。

      【前言】

      《古風·桃花開東園》是唐代大詩人李白創作的《古風五十九首》中的第四十七首詩。全詩十句,前四句敘述,后六句議論,其中末二句與中四句形成對比,嘲桃花嬌然艷麗而華而不實,贊青松經秋耐寒而不改顏色,通過桃花與松樹的形象的對比,嘲諷無風無節的小人,贊頌特立獨行的君子。

      【注釋】

     、艠s:開花。

      ⑵生:一作“矜”。艷陽質:青春美貌。

     、恰巴疝D”句:謂大火星西降,暑氣漸退,秋天將至。宛轉:變化。龍火:舊謂東方蒼龍七宿,心為七宿之一。心宿又名火。故稱為龍火,亦稱大火星。夏歷五月黃昏,見于正南,位置最高,至夏歷七月黃昏,位置逐漸西降,知暑漸退而秋將至。

      ⑷詎知:豈知。

      ⑸蕭飋:風吹松柏之聲。

      【翻譯】

      東園盛開的桃花,在白日下含笑自我夸耀。它不過是偶逢春風之吹拂,而開出艷麗的花朵罷了。真花豈不似佳人那樣美艷?但恐是只會開花而不能結果。等到火星西降秋風漸起之時,它早就零落消失了。哪如彼南山之青松,傲然獨立于山頂之上,一任秋風之蕭瑟而不改其色。

      【賞析】

      特立而獨行,這是封建社會里許多志趣比較高潔的知識分子所追求的一種品格。他們往往借詩這種藝術形式托物言志。李白這首詩也是這樣。他選擇了桃花和松柏進行描寫,以表達他所要表達的意思,并使之產生一種藝術效果。

      桃花,在詩詞中,有些從正面取用,有些則從反面,不一而足。在李白以前,主要是從正面取用,取其秾麗,以喻美人!对娊洝飞险f:“何彼秾矣,花如桃李!庇终f:“桃之天夭,灼灼其華!焙髞,一些為桃而寫的詩、賦、頌,如梁簡文帝《詠初桃》、晉傅玄《桃賦》、江淹《桃頌》,都是從這方面著眼的。至于松柏,一般都從正面取用,取其不為霜雪所摧,似乎表現了一種堅貞的志節。所謂“歲寒而后知松柏之后凋!崩畎滓彩怯腥∮谶@一點的。李白把桃的因春而榮與松的經冬不凋相對比,以表達上述的意思。這是一種新的創試。

      取桃與松比,先寫桃,后寫松;以多數的句子寫桃,而只以兩句寫松。寫桃,在空間上置之東園,用阮籍句:“東園桃與李”,在時間、氣候上置之白日之下。白日,指太陽,亦指日間。宋玉《神女賦·序》:“其始來也,耀乎若白日初出照屋梁”。后來的劉廷芝《公子行》便說:“的的朱簾白日映,娥娥玉顏紅粉妝。”在如此美好的空間和時間,桃花含笑開放。《史通》:“今俗文士謂‘鳥鳴為啼,花發為笑。”用王國維的話說,這里著一“笑”字“境界全出!痹僦弧翱洹弊,就把“桃花”此時此地的內在世界和盤托出了!翱浒兹铡保梢岳斫鉃樵诎兹照张R下向人夸耀,亦可理解為向著明麗而和暖的太陽夸耀。如果按后者理解,那就更為可笑了。這給人的想像是很多的。憑什么夸耀?

      “偶蒙春風榮,生此艷陽質。”憑的是天生的像艷陽一樣的資質;但這種美好的資質,乃是因為蒙受著春風的榮寵。沒有春風的榮寵,這種美如艷陽的資質,是不可設想的。這是詩的一個轉折。不但如此,這種榮寵不過是“偶蒙”而已,并不是可以持久的。這里提出了一個令人思索的問題,人生有一時的榮遇,有千秋的美譽。人們要爭取的`,是一時的還是千秋的?前者未免仰賴于人,而后者則可以求之于己。仰賴于人,是決不可以持久的。正如孟軻所說:“趙孟之所貴,趙孟能賤之!边@是一個非常嚴肅的問題,但詩人卻以輕捷之筆出之。言外,不無譏刺之意在焉。詩人恐其所持的理尚未說透,又來這樣兩句:“豈無佳人色?但恐花不實!辈皇且驗樗鼪]有美如佳人的顏色,而是因為它只有開得美麗的花,而不能結出很好的果。也就是徒有其表而無其實,有其姿色而無其應有的品格。在一時與千秋之間不能作出正確選擇,其根本原因就在這里。

      當然,從自然科學的眼光看,有的桃樹是可以結出好的果實的。這乃是詩人之說。桃樹,也有花好而不能結出好的果實的。詩人這樣說,也不是沒有客觀根據的。一旦白日西頹,春風消逝,它的美好的顏色就會失去,春風與之結成的寵與受寵的關系也就不存在了,它所得到的榮寵也就隨之而成烏有!巴疝D”、“零落”句,就說的這個意思。這是詩的又一個轉折!巴疝D”,變化之意,《莊子》:“椎柏輐斷,與物宛轉。”又美好、輕揚之意,劉廷芳《代悲白頭翁》:“宛轉娥眉能幾時,須臾鶴發亂如絲!贝颂幹饕∏罢咧x,但未嘗不可以聯想及后者!褒埢稹,出《漢書》:“東宮蒼龍房心,心為火,故曰龍火也。”是“龍火”,即“心火”,亦即東方之火,春日之火!褒埢痫w”,即張協《七命》所謂“龍火西頹”,亦即春天過了之意。把春天過了換成“龍火飛”,就生動、形象得多了。

      詩寫到這里,對桃的外表與內質及其得到一時榮寵之由,就說得夠充分了;再有別的話便成多余了。于是,寫到“松”,說“詎知南山松,獨立自蕭瑟!边@是對“桃”說的。這時候,“桃”哪里知道南山的松柏不管西風蕭瑟,而傲然獨立于天地之間呢?用一反詰句,意思全達。這里,把“松”置于南山以與“桃”所處的“東園”為對;以“松”的“獨立”與“桃”的蒙東風而榮為對;以“松”的“獨立自蕭瑟”與“桃”的“偶蒙春風榮”為對。以少對多,以簡抵繁,極見筆力;而一“自”字與一“偶”字,虛而實用,“松”與“桃”的神情畢見,亦可謂一字千金了。

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