送劍與傅巖叟原文翻譯及賞析
送劍與傅巖叟原文翻譯及賞析1
原文：
鏌邪三尺照人寒，且掛空齋作琴伴。
試與挑燈子細(xì)看。未須攜去斬樓蘭。
譯文
鑄造成寒光照人的三尺莫邪長(zhǎng)劍，夜里拿出寶劍挑亮油燈細(xì)細(xì)品賞。
（這么好的寶劍）如今只能權(quán)且空掛書齋與琴為伴，（邊敵猖獗）我卻無(wú)法帶著它前往邊關(guān)赴邊殺敵。
注釋
①傅巖叟：傅為棟，字巖叟，江西鉛山人，曾為鄂州州學(xué)講師，與稼軒來(lái)往甚密，彼此唱和頗多。
②鏌邪：一作莫邪，古代寶劍名。相傳春秋時(shí)吳人干將與妻莫邪善鑄劍。嘗鑄二劍，分別以干將、莫邪名之，獻(xiàn)給吳王（見(jiàn)《吳越春秋·閻閭內(nèi)傳》四），后以此作名劍代稱。
③“試與挑燈仔細(xì)看”句：稼軒《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》：“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。”
④樓蘭：漢時(shí)西域的鄯善國(guó)，在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南一帶。西漢時(shí)，傅介子奉命前往，計(jì)殺樓蘭王，立功異域。事見(jiàn)《漢書·傅介子傳》。后泛指侵?jǐn)_西北地區(qū)之?dāng)场Ｍ醪g《從軍行》：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”此當(dāng)借指北方的金國(guó)。
賞析：
創(chuàng)作背景
辛棄疾早年參加淪陷區(qū)耿京領(lǐng)導(dǎo)的義軍抗金。在他奉表南下聯(lián)系南宋朝廷聯(lián)合抗金北返時(shí)，聞知張安國(guó)殺耿京降金，便星夜疾馳擒獲叛徒，送到臨安正法。但南歸后他未被重用。于是辛棄疾贈(zèng)劍給友人時(shí)并寫下這首詩(shī)，寄托了諸多的感慨。
賞析
鏌耶三尺照人寒，試與挑燈仔細(xì)看——“鏌耶三尺”，指劍；“鏌耶”亦作莫耶、莫邪，古寶劍名。雄劍名干將，雌劍名奠邪。干將進(jìn)雄劍于吳王而藏雌劍，雌劍思念雄劍，常在匣中悲鳴。“照人寒”，言寶劍光亮耀目，觀之令人膽寒。“挑燈”，撥亮燈燭。作者撥亮燈燭看劍，浮想聯(lián)翩，他到底在想些什么呢。
且掛空齋作琴伴，未得攜去斬樓蘭——寶劍本是殺敵之器，但今卻空無(wú)所用，不能用在殺敵的戰(zhàn)場(chǎng)，只能高高掛在空空如也的書齋中，與琴棋書畫為伴。劍無(wú)所用，實(shí)指作者才無(wú)所施、能無(wú)所發(fā)，未能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵擊賊。這是一個(gè)多么可悲的場(chǎng)面。
本詩(shī)雖僅四句，但抒發(fā)的感情卻是激烈慷慨，充滿一股悲憤之氣。想辛棄疾自南歸以來(lái)，念念不忘的是收復(fù)失地，以成一個(gè)完整的南北統(tǒng)一的太平世界。但腐朽的南宋王朝卻在與金人的長(zhǎng)期對(duì)壘中日漸喪失了自己的優(yōu)勢(shì)，詩(shī)人也在這無(wú)限期的閑置中虛度了自己的青春歲月，所有這一切，鑄成詩(shī)人這一首表達(dá)自己痛心疾首、極度遺憾之情的.詩(shī)篇。
送劍與傅巖叟原文翻譯及賞析2
原文：
送劍與傅巖叟
宋代：辛棄疾
鏌邪三尺照人寒，試與挑燈子細(xì)看。
且掛空齋作琴伴，未須攜去斬樓蘭。
譯文：
鏌邪三尺照人寒，試與挑燈子細(xì)看。
三尺長(zhǎng)的莫邪劍劍光耀眼，讓人膽寒，試著挑亮油燈細(xì)細(xì)品賞。
且掛空齋作琴伴，未須攜去斬樓蘭。
這么好的寶劍如今只能空掛書齋與琴為伴，邊敵猖獗卻無(wú)法帶著赴邊殺敵。
注釋：
鏌（mò）邪三尺照人寒，試與挑燈子細(xì)看。
鏌邪：一作莫邪，古代寶劍名。相傳春秋時(shí)吳人干將與妻莫邪善鑄劍。嘗鑄二劍，分別以干將、莫邪名之，獻(xiàn)給吳王（見(jiàn)《吳越春秋·閻閭內(nèi)傳》四），后以此作名劍代稱。
且掛空齋（zhāi）作琴伴，未須攜去斬樓蘭。
樓蘭：漢時(shí)西域的鄯善國(guó)，在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南一帶。西漢時(shí)，傅介子奉命前往，計(jì)殺樓蘭王，立功異域。后泛指侵?jǐn)_西北地區(qū)之?dāng)场４水?dāng)借指北方的金國(guó)。
賞析：
全詩(shī)發(fā)英雄用武無(wú)地之慨。前兩句挑燈看劍，雄心振起。后兩句寶劍惟掛空齋與琴為伴，未可赴邊殺敵，情緒一跌千丈。先揚(yáng)后抑，貌似平靜，實(shí)壯志難酬之憤噴薄而出。
“鏌耶三尺照人寒，試與挑燈仔細(xì)看”中“鏌耶三尺”，指劍；“鏌耶”亦作莫邪，古寶劍名。雄劍名干將，雌劍名奠邪。干將進(jìn)雄劍于吳王而藏雌劍，雌劍思念雄劍，常在匣中悲鳴。“照人寒”，言寶劍光亮耀目，觀之令人膽寒。“挑燈”，撥亮燈燭。作者撥亮燈燭看劍，浮想聯(lián)翩，他到底在想些什么呢。
“且掛空齋作琴伴，未得攜去斬樓蘭”寶劍本是殺敵之器，但今卻空無(wú)所用，不能用在殺敵的戰(zhàn)場(chǎng)，只能高高掛在空空如也的書齋中，與琴棋書畫為伴。劍無(wú)所用，實(shí)指作者才無(wú)所施、能無(wú)所發(fā)，未能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵擊賊。這是一個(gè)多么可悲的場(chǎng)面。
本詩(shī)雖僅四句，但抒發(fā)的感情卻是激烈慷慨，充滿一股悲憤之氣。想辛棄疾自南歸以來(lái)，念念不忘的是收復(fù)失地，以成一個(gè)完整的南北統(tǒng)一的太平世界。但腐朽的南宋王朝卻在與金人的長(zhǎng)期對(duì)壘中日漸喪失了自己的優(yōu)勢(shì)，詩(shī)人也在這無(wú)限期的閑置中虛度了自己的青春歲月，所有這一切，鑄成詩(shī)人這一首表達(dá)自己痛心疾首、極度遺憾之情的詩(shī)篇。
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