寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事。下文是勵志網整理收集的，供大家參考。
寓言故事的成語：亡羊補牢
這故事出自“戰國策”。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說： “你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!”
襄王聽了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?”
莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。
如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。” 莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西 北)。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……”
勵志網點評:這是一條非常著名，也非常具有警示作用的成語。雖說它有形容“知錯就改，為時不晚”的意思，但我認為，它更是給世人提供一種嚴謹恪守，謹言慎行的“克己”之態。倘若“每日三省”能放在平時，“逆耳忠言”可聞于終日，那么或許我們就不用掉到坑里了。
寓言故事的成語：盲人摸象
“盲人摸象”的故事講的是，古印度時，一個國王為了治理好自己的臣民，維護社會的和諧，統一臣民的信仰，他想到一個誘教之法：他讓幾個盲人去摸大象的一部分，然后讓這些盲人當著所有臣民的面，來講述大象的樣子。因每個盲人感受到的部位不同，因此描述也就有差異，《大般涅槃經》記載：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩。”
這種情景讓臣民在大笑之余，又有對自己平日不妥行為的反省。
勵志網點評：盲人摸象是形容人們只憑片面的了解或局部的經驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。這種現象在現在經常發生：你是否曾被人誤解，被人不問青紅皂白的就亂訓一頓?你是否曾因為網絡上的只言片語，就對某一人或某一事發布自己觀點，甚至大肆轉發?這些不就是“盲人摸象”在當下的典型?因此，古人的哲思并不落時，過時的只是我們對其理解的觀念。
寓言故事的成語：鐵杵磨針
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思?”
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么?”
“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。 ”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。
“繡花針?”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎?”
“當然!”
“可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的繡花針呢?”
老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”
“可是，您的年紀這么大了?”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。
勵志網點評：俗話說：“只要功夫深鐵杵磨成針。”這句話里的“鐵杵磨針”就是告誡人們，在奮斗某事時，需要用百倍的恒心與努力來爭取。不過在當今世事瞬息萬變的信息時代里，人光有恒心和奮斗精神是不夠的，我們還需要一雙洞察時事的慧眼以及冷靜理性的大腦，在決定去奮斗前，一定要判斷好自己選擇的到底是“康莊大道”，還是“封口胡同”。貿然去前行，未必能得到預期的收獲。
寓言故事的成語：聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學富五車。
后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的愿望;劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
勵志網點評：“聞雞起舞”形容做人一定要抱定大志，勤奮向上。如今，我們已經很少有“聞雞”的機會了，不過懶惰終究是不可取的，聞雞起舞這一成語告訴我們的更多是要去擁有一種敢于拼搏，專注信念的生活態度。